痈疽第八十一
黄帝曰:余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理。中焦出气如露,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血,血和则孙脉先满溢,乃注于络脉,络脉皆盈,乃注于经脉。阴阳已张,因息乃行,行有经纪,...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十二痈疽第八十一
卷十二黄帝曰。余闻肠胃受谷。上焦出气。以温分肉。而养骨节。通腠理。中焦取汗如露上注溪谷。而渗孙脉。津液和调变化而赤是为血。血和则孙脉先满。孙脉满溢。乃注于络脉。络脉皆盈。乃注于经脉。阴阳已张。因息乃行...
中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海痈疽第八十一
...营卫血气。表里标本。多能死中求生。为疡医者。可不知内经乎。发于股阴。名曰赤施。不急治。六十日死。在两股之内。不治。十日而当死。股阴者。足三阴之部分也。以火毒而施于阴部。故名曰赤施。六十者。水之成数也。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷九;清;张志聪灵枢痈疽篇
...不治。则日以益大也。)不治。百日死。发于足指。名曰脱痈。其状赤黑。死不治。不赤黑不死。不衰。急斩之。不则死矣。(痈发于足者。多为凶候。至于足指。皆六井所出。而痈色赤黑。其毒尤甚。若无衰退之状。则急当斩去...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川脱疽
卷之四足部(十八)《灵枢》云∶发于足指,名曰脱痈。其状赤黑者死,不治。不赤黑者,不死,治之不衰,急斩之,否则死矣。《鬼遗》云∶敦疽,发两足指,五日不穴死,四日可刺,其色发黑痈者,不堪,未过节者,可治。...
中医古籍;证治准绳·疡医;卷之四足部(十八);明;王肯堂叙
...难名为经者,故知《难经》非经也。自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分∶仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂法胜;虽皆不离乎《内经》,而师承各别。逮晋、唐以后,则支流愈分,徒讲乎医之术...
中医古籍;难经经释;清;徐灵胎内经三部诊候图
卷之四内经脉候内经三部诊候图(右手)ps127a2.bmp内经三部诊候图(左手)ps127a3.bmp
中医古籍;古今医统大全;卷之四内经脉候;明;徐春甫脱疽门主论
...十七足踝部脱疽p04-a41a197.bmp《灵枢》云∶发于足指,名曰脱痈。其状赤黑者死,不治,不赤黑者不死,治之不衰,急斩之,否则死矣。《鬼遗方》云∶敦疽发两足指。五日不穴死,四日可刺,其色发黑,痈不堪,未过节者可治。...
中医古籍;疡医大全;卷二十七足踝部;清;顾世澄内经叙疟
卷七疟门内经云夏伤于暑秋必疟又云先寒后热者名曰寒疟先热而后寒名曰温疟其但热而不寒者名曰瘅疟按内经论疟谓阴阳相并之虚实发为寒热历叙四时及六经五脏与胃之疟以至连日间日发之早晏最为详尽学人必通考全文以熟玩之
中医古籍;玉机微义;卷七疟门;元;明;徐彦纯内经气口诊候
卷之四内经脉候经脉别论篇曰∶食入于胃,散精于肝,淫气于筋。食入于胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑。府精神明,留于四脏,气归于权衡,权衡以平,气口成...
中医古籍;古今医统大全;卷之四内经脉候;明;徐春甫