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问神门脉
...门为心经之动脉。而王氏又云。神门决断。两在关后者。是指尺中肾脉而言。其故何也。答曰。神门之脉有二。如前所言神门即是命门。命门即是三焦。属于七节之上。故于尺中求之。以尺为六脉之根也。越人云。人之有尺。譬...
中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐 -
枳壳
...病。《本经》所治大风在皮肤中如麻豆苦痒，除寒热结，是指表病而言。实主脾胃心腹之病。《本经》所谓止痢长肌肉，利五脏，益气轻身，是指里病而言。凡人脏腑清利则气自益，身自轻矣。详枳壳、枳实皆能利气，气下则痰...
中医古籍；本经逢原；卷三灌木部；清；张璐 -
二十四、二便不通门
...鼻出气，口中温气咽数十次，病即痊愈。小结∶二便不通是指大便和小便排出困难，秘结不通。但从本节所述来看主要是指大便排出困难。本篇采用按摩和气功综合防治便秘。按摩及呼吸法有∶1、带便法∶方法是正坐，两手交...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
单诊总按不同
...为邪气轻微，专于用补也。即如总按大单诊细者，其细多是指下梗梗如弦，起伏不大，其中气之怯弱可知；单诊大总按细者，其细多是指下驶疾，累累似滑，是气力不足于上充，而勉强上争也，其中气之竭蹶更可知矣。强弱亦如...
中医古籍；读医随笔；卷二下脉法类；清；周学海 -
太虚理气天地阴阳歌
...太极者,太极即气中主宰之理也.故周子曰:阴阳一太极者,是指气之极者而言也,太极本无极者,是指理之极者而言也(图一,二).【按】吴澄曰:太极无动静,动静者气机也,是以大极专主乎理言也.朱子曰;太极之有动静,是天命之流行也,是...
中医古籍；医宗金鉴；卷四运气要诀；清；吴谦 -
太虚理气天地阴阳歌
...者，太极即气中主宰之理也。故周子曰∶阴阳一太极者，是指气之极者而言也，太极本无极者是指理之极者而言也。太虚图ps110-4a1.bmp【按】吴澄曰∶太极无动静，动静者气机也，是以太极专主乎理言也。朱子曰∶太极之有动静...
中医古籍；运气要诀；正文；清；吴谦 -
第五节·起居调理法
...，我们提出一些如下的初步体会和认识∶一、医院的疗养环境本身可形成有效的治疗因子的致病原素，故应减少和避免使病患感受各种不良刺激条件及利用和创造各种良好影响条件，保护和促进患者正常生理机能的发展，因而，...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
阳起石
...下，阳衰不能统摄阴血也。又言破子脏中血，症瘕结气。是指阴邪畜积而言。用阳起石之咸温，散其所结，则子脏安和，孕自成矣。阴虚火旺者忌用，以其性专助阳也。
中医古籍；本经逢原；卷一石部；清；张璐 -
知母
...神丹，因而夭枉者多矣。《本经》言除邪气，肢体浮肿，是指湿热水气而言。故下文云，下水补不足，益气，乃湿热相火有余，烁灼精气之候，故用此清热养阴，邪热去则正气复矣。
中医古籍；本经逢原；卷一山草部；清；张璐 -
地榆
...善入下焦理血。《本经》主乳产痉痛，七伤带下五漏者，是指去血过多，肝风内生之象。又云止汗止痛，除恶肉，疗金疮者，以其能和血也。若气虚下陷而崩带，及久痢脓血瘀晦不鲜者，又为切禁。性能伤胃，误服多致口噤不食...
中医古籍；本经逢原；卷一山草部；清；张璐