养神

卷九养生修养调摄夫欲养神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须养血养血先须养水而九还七返者大而论之一年小而论之一日北斗一日一夜一周天天降地腾从寅至申为七返却到坤为九还

藏精养神

卷九养生修养调摄藏精于晦则明养神于静则安晦以蓄用静以应动善蓄者不竭善应者不穷此君子修身治人之术唯性近者得之易也

【养神汤】

卷三虚损治勤读诵，劳苦。清爽精神。天门冬（去心）麦门冬（去心，各一钱）归身（一钱）丹参（五分）贝母（去心，一钱）黄连（五分）白术（一钱）知母（去毛，酒炒，一钱）陈皮（一钱）菖蒲（五分）五味子（九粒）姜...

养神气门

保生要录嵇叔夜云∶服药求汗，或有弗获。愧情一焦，涣然流离。明情发于中而形于外，则知喜怒哀乐，宁不伤人？故心不挠者神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则身泰寿延矣。

辨肾水不养神膏神膏干论

卷之一·元集神膏乃目中包涵之膏液也。由胆中精汁积成，涵养瞳神者。膏中一点黑莹，是肾、胆所聚之精华，能照万物。如血不滋膏，神膏干矣。故滋膏须以养肝血为主。白睛有赤丝等症，当清肺火，使不克肝，肝家无火消耗...

心肾论

...封藏之本。精之处也。夫神精之用。为人身之大主。精以养神。神藏于精。而以气行乎其间。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心肾所以为人之大主也。阴阳离合论曰。圣人南面而立。前曰广明。后曰太冲。广明者。心...

【莲子】

卷三果部气平涩。味甘。无毒。主补中。养神。益气力。除百疾。久服轻身耐老。不饥延年。（去心炒）莲子气平涩。禀天秋收之金气。入手太阴肺经。味甘无毒。得地中正之土味。入足太阴脾经。以其仁也。兼入手少阴心经。...

附论

...用也。是故阳之积。运之以生神明。而充奉之。是以精则养神。阳之运。倡之以为物先。而煦妪之。是以柔则养筋。斯则阳之所事也。而必以密为固者。阳非不能固也。其失在不密也。致不密者有三。起居如惊。而神气乃浮也。...

茯苓

...心下结痛，寒热烦满咳逆，口焦舌干，利小便。久服安魂养神，不饥延年。陈修园曰∶茯苓气平入肺，味甘入脾。肺能通调，脾能转输，其功在于利小便一语。胸为肺之部位，胁为肝之部位，其气上逆则忧恚惊邪恐悸，七情之用...

阳气阴气

卷上阳气者，精则养神，柔则养筋。盖阳之精如日，光明洞达，故养神；阳之柔如春景和畅日月之行，不违其道；枢机之运，不离其位；阳气之动，不失其所。故曰∶欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。又曰∶阳气者，若天与日，...