第一节·病中调护法
...足最易寒冷,则与他部温度不平衡,致妨碍血行。(四)食物宜适量调剂其食欲──病患之食量,必减于平时,若以不配胃之食物进,则欲减而病增矣。虽然病体之消化力必弱,尤不可以无限制。(录自《中西医话》卷二)(乙...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋十五、消渴门
...然后进食。进食不要太冷太热,要五味调和。陈腐的隔夜食物,虫蝎吃过的剩余食物,都不能吃。进食时,要小口细嚼慢咽。食后,不要立即睡觉。这就叫谷药,再加上气和,可谓真正的良药了。小结∶本节重点讨论练功时姿式...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第五节·起居调理法
...访的人,应事先介绍应行注意事项,并检查其所送的书报食物等,以免引起不良刺激。治疗处置及试表、检查等,不可过于集中在同一时间,致使病患应接不暇;但亦不可过度分散,以免病患得不到休息。三、关于医疗差错事故...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...出血,口干舌痛,身体沉重,腹胀满不适等疾病。字主治肺经喘咳,烦躁口渴,胸膈烦闷不适,痰多,手足掌发热,受风汗出等疾病。吹字主治肾病身体瘦弱,面色发黑,口干,耳鸣,咽喉肿痛,两大腿内侧疼痛,足根烦热疼痛...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(三)入火法
十四、补益门〔原文〕入火,垂两臂不息,即不伤火法。向南方蹲踞,以两手从屈膝中入掌足五指,令内曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遗溺愈。箕(基。同)踞。交两脚手内并脚中,又叉两手极引之。愈寤寐,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第三节·六经病证
...抵御阴寒。即从太阳中络直入足少阴肾经。太阳兼证。兼肺经证。鼻塞流涕。鼻鸣喷嚏。嗽痰稀白。甚则喘而胸满。兼脾经证。肢懈嗜卧。口腻腹泻。兼胃经证。饱闷恶食。嗳腐吞酸。【秀按】太阳经主皮毛。故《内经》云。太...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋贝母
...散结,泻热,润肺,清火微寒,苦泻心火,辛散肺郁(入肺经气分,心火降则肺气宁。《诗》曰∶言采其虻。虻即贝母也。取其解郁)。润心肺,清虚痰。治虚劳烦热,咳嗽上气,吐血咯血,肺痿肺痈,喉痹(君相之火)目眩(...
中医古籍;本草备要;草部;清;汪昂一、中风门
...,以舌舐略唇口牙齿,然后咽唾。徐徐以口吐气,鼻引气入喉,须微微缓作,不可卒急强作,待好,调和引气,勿令自闻出入之声。每引气,心心念送之,从脚趾头使气出,引气五息、六息,一出之为一息。一息数至十息,渐渐...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的止观法,道家的服气法都对本法有所论然,如《童蒙止观》中说∶“安心住在病处,即能治病”;《云笈七签》中说“长引吸而咽之,存...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...脑后,紧仰以闭上关,慎勿令开,即觉热极,气壮,渐次入顶,以补泥丸,髓海。则身耐寒暑,为习长生之基。如前出胸、伸腰,闭夹脊存而升之腰间火不起,当静坐内观,如法再作,以至火起为度。自丑行至寅,终可止。是曰...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕