总论
...;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,作为要点,然后结合证情,作出诊断,决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整的理法方药,对临床实...
中医古籍;温热论;清;叶桂第一节·病中调护法
...“禁忌”,经常关心服药后的病理响应和药理响应等;已具备了护病学的基础。后此各家医书,不重视这个方法,认为它是医疗任务中的附件,仅列入“保生”“慎疾”一类文本中,缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...者还,全则延年,去则衰朽”。本篇还指出,行气的作用主要在于补里,导引的作用主要在于通调肢体。补里就是调理在体内的脏腑。练功贵在精诚勤习,不拘形式,活动言谈之间,白天晚间,都可抽出一定时间进行练习。初学...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第八节·察新久
...疟疾病患应该是先发寒、再发热、后出汗,这三个疟疾的主要症状,有它们时间先后的关系,这种关系是诊断疟疾的标志。又如发热和头痛的关系,一般急性热病都是热度愈高的时候头痛愈厉害,热度降低头痛也减轻了。凭着这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第五节·起居调理法
...对疾病的治疗有一定的影响。(五)在社会性刺激方面(主要属第二信号系统),社会性刺激范围很广很多,如语言、文本、态度等。生硬的语言或粗暴的态度都会使病情增剧,漠不关心的态度或不予耐心解释会使病患降低医疗...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋六、气门
...所到之处就会无有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖,是比喻说肺脏居上,就好象在上的天,复...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十二、积聚门
...至于为何名曰“蜀王乔”或蜀王台,尚待考察。该功法的特点是将两臂向上伸直,仰两手掌,用鼻吸气,闭气于内,到极限时再缓慢吐出,如此七息而止。主治胁下积聚。3、腹吸法本篇第七法介绍了“腹吸法”,即腹式呼吸法...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...、肺虫、胃虫、弱虫,合称九虫。本篇针对“痨瘵病”的特点,提出了二种导引法。一是以双手抱头,长吸气,缓吐气,再坐下缓展两脚,用手抱膝,向两膝间低头,并抱头十三通。一是叩齿和吞咽气。叩齿,又称“琢齿”,本...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四、霍乱门
...乱。霍乱而转筋者,由冷气入于筋故也。”可见转筋症,主要由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器,女子用手牵两乳房;二是仰卧,舒展手足。踵向外趾相对,行气七息;三是俯...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十三、淋门
...丹田、入肾而调理膀胱,所以再三述之,可见是治淋症的主要导引法。其次,还可采用蹲抬臀部,用双手经膝胫握固五脚趾,用力握拉脚趾法。这种功法可以通利腰髋,使下焦得到调理,所以也利于淋症的康复。另一种以两脚交...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕