癫狂第二十二
...,至其发时,血独动矣。不动,灸穷骨二十壮。穷骨者,骶骨也。骨癫疾者,顑齿诸腧分肉皆满,而骨居,汗出烦悗,呕多沃沫,气下泄,不治。筋癫疾者,身倦挛急,脉大,刺项大经之大杼。呕多沃沫,气下泄,不治。脉癫疾...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷五诊寿数
...氏曰∶古以动数候脉,是吃紧语,须候五十动,乃知至数缺失,今人指到脘臂,即云见了,夫曰五十动,岂弹指间事耶?故学人,当诊脉、问证、听声、观色,斯备四诊而无失。五十不止身无病,数内有止皆知定。四十一止一脏...
中医古籍;痰火点雪;卷三痰火脉;明;龚居中朱砂
...草各锉之,着砂上下,以东流水煮,亦三伏时,勿令水火缺失;时候满,去三件草,又以东流水淘令净,干晒,又研如粉;用小瓷瓶子盛,又入青芝草、山须草半两盖之,下十斤火,从巳至子时方歇,候冷,再研似粉。如要服,...
中医古籍;雷公炮炙论;上卷;南北朝;雷学诊杂病生死候歌
...动数候脉。是吃紧语。候脉须候五十动。知五脏之气有无缺失。今人手指到病患腕臂。便以为见了殊不知五十动见。岂弹指间事。相习成风。以疾速为神奇。庐山刘立之号曰三点。以手中指点人三部脉。生死吉凶多验。学徒相传...
中医古籍;脉诀刊误;卷下;元;戴起宗代(阴)
...阳曰∶古以动数候脉,是吃紧语。须候五十动,乃知五脏缺失。今人指到腕臂,即云见了。夫五十动,岂弹指间事耶?故学人当诊脉、问证、听声、观色,斯备四珍而无失。
中医古籍;濒湖脉学;明;李时珍天性所近
...知之者,次也;困而学之,又其次也。夫能困学,即是其天性,惟赋浅耳。若夫天性,必不能困学。予表兄费某,舅氏必欲其用功举业,延名师,丰修膳,焚膏继晷,磨琢万方。年逾弱冠,作一破承不能,乃弃去日事手艺。如碧...
中医古籍;友渔斋医话;第二种橘旁杂论下卷;清;黄凯钧先天后天论(十四)
...成我之天,成于有而由乎我也。生者在前,成者在后,而先天后天之义,于斯见矣。故以人之禀赋言,则先天强浓者,多寿;先天薄弱者,多夭。后天培养者,寿者更寿;后天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾成胎以先天之阴阳相胜分男女
卷二嗣育门马玄台曰∶男子先天之气,方父母媾精时,阴气不胜其阳则成男。凡医书谓阴血先至,阳精后冲,纵气来乘,血开裹精,阴外阳内则成男,其义亦渺。大约阴气不胜其阳,则为男。女子先天之气,方父母交媾时,阳气...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙先天脉镜叙
...。敢附赘疣。顾所得异人秘授。兼之胗候验证参考。更与先天有三昧焉。岂云超轶先圣贤。而实有阐先圣贤所未泄者。是亦一画之系。九畴之衍。奚忍私之。敬公同志。以参所未逮。尊生主人孙文胤谨识
中医古籍;丹台玉案;卷之一;明;孙文胤求子须知先天之气论
...其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙