生成歌
...三生木地八成地四生金天九成天五生土地十成此何图五形生成之数一三五七九者奇也属之天二四六八十者偶也属之地一二三四五六七八九十者数何以能生出五形未盖自天地开辟之后落下便有水此天一地六所生成也如父母生子头生...
中医古籍;凌门传授铜人指穴;清;不详先天后天论(十四)
...成我之天,成于有而由乎我也。生者在前,成者在后,而先天后天之义,于斯见矣。故以人之禀赋言,则先天强浓者,多寿;先天薄弱者,多夭。后天培养者,寿者更寿;后天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾生成数法
卷三针灸门冷补之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中吸气出。自觉热矣。当热泻之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中出气。口中吸气。按所病脏腑之数。自觉清凉矣。
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓成胎以先天之阴阳相胜分男女
卷二嗣育门马玄台曰∶男子先天之气,方父母媾精时,阴气不胜其阳则成男。凡医书谓阴血先至,阳精后冲,纵气来乘,血开裹精,阴外阳内则成男,其义亦渺。大约阴气不胜其阳,则为男。女子先天之气,方父母交媾时,阳气...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙生成数十三
...噫嘻,嗟也。嘻,声恨也。冷补之时,使气至病所,更用生成之息,故令病患鼻中吸气天气入,口中出气地气出,自觉热矣。热泻之时,使气至病所,以更用生成之息数,令病患鼻中气法天气出,口中吸地气入,按所病在脏腑之...
中医古籍;针灸神书;卷一·琼瑶神书天部;宋;琼瑶真人生成数歌
...八成。地四生金天九成。天五生土地十成。此是河图五行生成之数。一三五七九者奇也。属之天。二四六八十者偶也。属之地。一二三生成也。如父母生子。头生男女第行曰一。故曰一六也。第二胎生男女第行曰二。是二七生火...
中医古籍;针灸聚英;卷四下;明;高武先天脉镜叙
...。敢附赘疣。顾所得异人秘授。兼之胗候验证参考。更与先天有三昧焉。岂云超轶先圣贤。而实有阐先圣贤所未泄者。是亦一画之系。九畴之衍。奚忍私之。敬公同志。以参所未逮。尊生主人孙文胤谨识
中医古籍;丹台玉案;卷之一;明;孙文胤生成数论
卷之五运气易览五行生成数图ps127a14.bmp歌曰∶生一六水兮生二七火,生三八从来木为佐。生四九金乡土生五穷,缘无成数十难坐。五运不及生可推,若逢太过成必随。六气生用验正化,成参对化更无疑。
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫求子须知先天之气论
...其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙刘明府少君先天不足心脾内亏治法
...药投清降,屡治不效。金文舫中翰荐延予诊,谓曰∶病由先天不足,心脾内亏所致。丹溪云∶虚火可补,实火可泻。虚以实治,宜乎无功。拟黑归脾汤合生脉散,数服稍应。复诊令照原方再进,诸恙渐平,接服丸药。次春北上,...
中医古籍;程杏轩医案;初集;清;程杏轩