赵吉平:以痛为腧治疗经筋病
...灵枢·卫气失常》篇中曰:“筋部无阴无阳,无左无右,候病所在”。释意为:病在筋者,不必分阴阳左右,但随其发病所在部位治疗即可。并未指出是筋病为痛,以痛为腧,反而明确指出“筋病”要“候病所在”,即以病症局...
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筋部 人体部位名。指筋脉的所在和所属部位。《灵枢·卫气失常》:“筋部无阴无阳,无左无右,候病所在。”作者:
医源资料库;中医词典;字母J筋部
筋部 人体部位名。指筋脉的所在和所属部位。《灵枢·卫气失常》:“筋部无阴无阳,无左无右,候病所在。”作者:
医源资料库;中医词典;字母J上竟上
上竟上 脉学术语。指诊寸部脉时,手指向上(掌侧)推至脉的尽端,所谓上寻鱼际,以测候病位。《素问·脉要精微论》:“上竟上者,胸喉中事也。”一说是诊尺肤部位。作者:
医源资料库;中医词典;字母S下竟下
下竟下 脉学术语。指诊尺部脉时,手指向下(臂侧)移至脉搏尽端,所谓下寻尺泽,以测候病位。《素问·脉要精微论》:“下竟下者,少腹腰股膝胫足中事也。”一说是诊尺肤部位。作者:
医源资料库;中医词典;字母X卫气失常第五十九
...诸络,气血留居,则盛而起。筋部无阴无阳,无左无右,候病所在。骨之属者,骨空之所以受益而益脑髓者也。黄帝曰:取之奈何?伯高曰:夫病变化,浮沉深浅,不可胜穷,各在其处。病间者浅之,甚者深之,间者小之,甚者...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢从甲感看中医瘟疫防控理论
...大甚远,并且从一开始就是在“天道气化-气候物候-神候病候的思维框架中发展的。 在中医学看来,太虚寥廓,天地之纪,形气相感化生万物,而人神通应之,分别形成气候、物候、神候和病候。候之所始为道之所生,天...
中医中药;中医临床;临床讨论中医学的对象及方法
...称为“审察于物”,《灵枢·卫气失常》称临床观察为“候病”。《素问·五运行大论》说:“候之所始,道之所生。”指出对自然变化和人体生理疾病规律的认识始于观察。《灵枢·官能》篇认为“观于幽冥,通于无穷”,古代...
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...为《内经》脉学的一个重要学派是当之无愧的。三部九候候病的方法主要是观察脉与形体是否相应、上下左右相失与不相失、上中下三部相互调和与不调和,如《素问·三部九候论》说:“形盛脉细,少气不足以息者危。...
中医中药;经典研习谈切脉方法
...《内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》中均有趺阳脉候病之记载。如《金匮要略·消渴篇》说:“趺阳脉浮而数,浮即为气,数即消谷而大坚,气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。”《腹满寒疝宿食篇》又说:“...
医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2005年第6卷第24期