七十二、忧恚无言篇
下卷黄帝问于少师曰∶人之卒然忧恚,而言无音者,何道之塞,何气不行,使音不彰?愿闻其方。少师答曰∶咽喉者,水谷之道也;喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也;口唇者,音声之扇也;舌者,音声之机也;...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎忧恚无言第六十九
黄帝问于少师曰:人之卒然忧恚而言无音者,何道之塞,何气不行,使音不彰?愿闻其方。少师答曰:咽喉者,水谷之道也。喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。悬雍垂...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十忧恚无言第六十九
卷十黄帝问于少师曰。人之卒然忧恚。而言无音者。何道之塞。何气出行。使音不彰。愿闻其方。少师答曰。咽喉者。水谷之道也。喉咙者。气之所以上下者也。会厌者。音声之户也。口唇者。音声之扇也。舌者。音声之机也。...
中医古籍;内经评文;卷十;清;周学海灵枢忧恚无言
卷一灵枢经文咽喉者。水谷之道也。喉咙者。气之所以上下者也。(人有二喉。一软一硬。软者居后是谓咽喉。硬者居前是谓喉咙。喉主天气。咽主地气。)会厌者。音声之户也。(喉间是薄膜周关会合。上连悬壅。咽喉入息之道得...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川忧恚无言篇第六十九
卷五诸本无篇字。马云。人有忧与怒以无言。盖有其由。故名篇。何气出行甲乙。出、作不。是。咽喉喉咙。张云。人有二喉。一软一硬。软者居后。是谓咽喉。乃水谷之道。通于六腑者也。硬者居前。是谓喉咙。为宗气出入之...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍忧恚无言第六十九
卷八黄帝问于少师曰。人之卒然忧恚而言无音者。何道之塞。何气出行。使音不彰。愿闻其方。音声者。五音之声。嘹亮而有高下者也。语言者。分别清浊字面。发言而有语句也。在肺主声。心主言。肝主语。然由足少阴肾气之...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪附案
...散,即大黄末也。一服痰喘止,而神气稍平,自是此儿遂无言矣。计无可施,复针百会穴,其喑门,服西黄分许,及诸单方。观其形证,实不能生。友人张卫生来望,因曰∶此大虚大寒证也,今既无言,又不能食,恐无济矣。然...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧白棘
...。取白之意,不过如此。其棘刺花,乃是棘上所开花也,余无他义。今人烧枝取油,涂垢发,使垢解。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭千年艾
...艾出武当大和山中【苗】小茎高尺许其根如蓬蒿其叶长寸余无尖桠秋开黄花如野菊而小结实如青珠丹颗之状【时】三伏日采叶曝干【色】面青背白【质】叶不似艾而作艾香搓之即碎不似艾叶成茸【味】微苦【性】温【气】辛
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之二草部;元;王好古薇衔
...以三指。撮为后饭。李时珍曰。后饭者。先服药也。礼。无言。
中医古籍;神农本草经赞;卷一上经;清;叶志诜