金丹问答
养生秘录问曰∶如何谓之金液还丹?答曰∶金液者,金水也。金为水母,母隐子胎,因有还丹之号也。前贤有曰∶丹者,丹田也。液者,肺液也。以肺液还于丹田,故曰金液还丹。问曰∶何谓铅汞?答曰∶非凡黑锡水银也。真一...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕决气第三十
...然。岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?岐伯曰:谷入气满,淖泽注...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷六六十七、决气篇
...然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?岐伯曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?岐伯曰∶谷入气满,淖泽注于骨...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎伤寒主治四字论
...,有表里皆热,有表里皆寒,有表寒里热,有表热里寒。何谓表寒?伤寒初客太阳,头痛发热而恶寒者,名曰外感,经所谓体若燔炭,汗出而散者是也。阳明解肌,少阳和解,其理一也。何谓里寒凡伤寒不由阳经传入,而直入阴...
中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭第六十八问何谓子烦
卷下答曰。烦有四证。有心中烦。有胸中烦。有虚烦。有子烦。诸如此者。皆热也。若脏虚而热气乘心。则令心烦。但烦热而已。别无他证者。名曰虚烦。若积痰饮而呕吐涎沫者。谓之胸中烦。或血饮停积。虚热相搏。以其妊娠...
中医古籍;女科百问;卷下;宋;宋仲甫《难经》补泻
卷四经言∶虚者补之,实者泻之,不虚不实,以经取之,何谓也?然,虚者补其母,实者泻其子,当先补之,然后泻之。不虚不实,以经取之者,是正经自生病,不中他邪也,当自取其经,故言以经取之。经言∶春夏刺浅,秋冬...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲第七十问何谓胸痹
卷下答曰。胸痹者。繇寒气客于脏腑。气上冲心。胸下如满。噎塞习习痹痛。饮食不下。谓之胸痹也。脾胃渐弱。乃至毙人。妊妇为患。亦损伤胎也。枳实理中汤丸。治结胸欲绝。心膈高起。手不可近。白茯苓人参(各二两)枳实(...
中医古籍;女科百问;卷下;宋;宋仲甫六气
...,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以,愿闻何谓精?(一气者,真气也。真气在人,分一以为六别,故惑其义也。平按∶《灵枢》所以下有然字,无愿闻何谓精句。)岐伯曰∶两神相薄,合而成形,常先身生,是谓...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善决气第三十
...然。岐伯曰。两神相搏。合而成形。常先身生。是谓精。何谓气。岐伯曰。上焦开发。宣五谷味。熏肤充身泽毛。若雾露之溉是谓气。何谓津。岐伯曰。腠理发泄。汗出溱溱。是谓津。何谓液。岐伯曰。谷入气满。淖泽注于骨。...
中医古籍;内经评文;卷六;清;周学海经义
...然。岐伯曰∶两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。何谓气?曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。何谓津?曰∶腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?曰∶谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾