第一节·病中调护法
...。3.室内保持常温。4.解除求汗时的生温准备。(按汗后体液亡失,汗腺空疏,体工疏怠,若非休养一二小时,使体工恢撤消状,最易复病。此一二小时间,为汗后时间,不可疏忽。)(吴兴医药第一期)(丁)《护病学》摘要...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋脱胎
...据而独立,乃能离定,舍身而出定。若不到大定,神正要依靠,不能离气,焉能离身形。故心息相根据,神定方能出定。而其出定景象,各有不同∶有以天花乱坠出者;有以七层宝塔出者;有以身外有身出者;有以风云雷震出者...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更无别物,孤腑却是什么?且自家又云∶肠胃诸物,以其皆有盛贮,因名为腑。三焦盛贮何物,怎见得为孤腑?张浮驾诞,簧鼓之人,盖如此夫。嗟嗟!理有一定,事岂偶然,传讹日久,阙疑...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼刀伤跌打
...宜送当地医疗机构检查处理。本书所载,虽有可取,幸勿依靠自误。)
中医古籍;医学见能;卷三证治;清;唐宗海黄钟生衡
类经附翼卷二律原衡曰平衡,谓欲得其平也。此器有小有大,总名曰衡,小者曰等,大者曰秤,古文作称。(称去声。)虞书曰律度量衡,言衡不言权;论语曰谨权量,言权不言衡。盖权衡合德而相须为用,举其一则可以互见矣...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷二律原;明;张介宾附∶脉诊总论
...五神而主五行,则恒见微弦、微钩、微软、微毛、微石之平衡,所谓脏真也。过则相凌,弱则受克而藏神失,再过则真脏现矣,此谓有神。何谓顺?五脏以胃气各自主时而奉天令,故春肝、夏心、秋肺、冬肾,如天之被物,生、...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美脉诊总论
...神。五脏以五神而主五行。则恒见微弦微钩微微毛微石之平衡。所谓藏真也。此谓有神。过则相凌。弱则受克。而脏神失。再过则真藏现矣。何谓顺。五脏以胃气各自主时而奉天令。故春肝夏心秋肺冬肾。如天之被物生长化收藏...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美马陆
...行,或欲相似,方家既不复用,市人亦无取者,未详何者的是。(《大观》卷二十二,《政和》四五三页)
中医古籍;本草经集注;虫兽三品下品;南北朝;陶弘景蜗牛
...益颜色,名为寄居。方家既不复用,人无取者,未详何者的是也。(《大观》卷二十一,《政和》四三二页)
中医古籍;本草经集注;虫兽三品下品;南北朝;陶弘景马陆
...行,或欲相似,方家既不复用,市人亦无取者,未详何者的是〔谨案〕此虫大如细笔管,长三、四寸,斑色亦如蚰蜒,襄阳人名为马,亦呼马轴,亦名
中医古籍;新修本草;卷第十六【虫鱼下】;唐;苏敬