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长生歌
与君直说长生理，世上能有几人知。争名逐利心如火，那个回头问道机，哀哉忙忙世上人，个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老，贪恋荣华秋复春。秋复春兮去如飞，不学长生待几时。长生有路无人走，只在眼前人不知。君不知兮...
中医古籍；养生秘旨；清；马齐 -
禁遁注第十四
...，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易。西方之注自名摇，入人体中注脊腰，神师咒注注即消。北方之注自名雌，入人体中...
中医古籍；千金翼方；卷第三十·禁经下；唐；孙思邈 -
心气痛脉论
...仁一两，干姜一钱五分，炙草一钱五分）。九曰去来痛，经脉周流，有碍则痛，过其所碍而旋止，巡至所碍而复发。气充血足，何碍之有，不必诊脉，补之可也（经验方∶黄、焦术、肉桂、秦归、法夏、陈皮、茯苓、炙草、姜枣...
中医古籍；三指禅；卷二；清；周学霆 -
切脉论（附律一条）
...并行于其间，若运璇玑者，天之脉也。地有九州四海，而经脉会通于其间，若施八索者，地之脉也。人有五脏六腑，十二经十五络，而营卫充灌于其间，若环转者，人之脉也。上古圣神，首重切脉，虽精微要渺，莫不显传。然以...
中医古籍；医门法律；卷一一明切脉之法；清；喻昌 -
部位
...持脉之道，贵乎活泼。（脉，按内经谓之经隧，后人谓之经脉，林之翰指为肌肉空松之处，包藏营气，而为昼夜营运不息之道路，所以载脉者也。）若拘泥不通，病难以测。姑以部位论之∶如左寸心部也，其候在心与膻中；右寸...
中医古籍；脉理求真；卷一新着脉法心要；清；黄宫绣 -
清天河水法
...洪池宜系针灸之所谓曲泽穴，因曲泽属于心包络经，而其位置亦在肱湾也。
中医古籍；推拿抉微；第二集·推拿法；近代；涂蔚生 -
脏腑说
...而行健。手少阳三焦、手厥阴心包络，有经无形。以五脏位置言∶离为心火，居南；坎为肾水，居北；坤为脾土，居中；肝不全居左，而震为肝木，居左，气自行于左；肺本不居右，而兑为肺金，居右，气自行于右。以五腑位置...
中医古籍；三指禅；卷一；清；周学霆 -
脏腑难知
...以中，心肝脾肺肾之五脏，膀胱小肠胆大肠三焦之五腑，位置则可知矣。若其中所以营运，所以溉注以生吾人者，今之医流，虽度量揣摩，终不知也。昔，列子称∶工人偃师，所造倡者，歌舞合节，千变万化，惟意所适，皆傅会...
中医古籍；友渔斋医话；第二种橘旁杂论下卷；清；黄凯钧 -
松江朱
...肝，右降反属肺矣。何也？盖肝体在旁，肺体在上，只就位置而言。若论其作用，内经又曰∶肝居人左，肺居人右，右之不降，正失其清肃之用也，左之过升，肝反多所生逆之用也。横逆之邪，加于清肃之所，木寡于畏，反侮于...
中医古籍；曹仁伯医案论；清；曹存心 -
又
...症是也。若论上肠盘踞之邪，痛势仍然，按之未减，而其位置则已近于小腹，而不连于胁部，势欲下行，还未归并大肠。即使贻患将来，不过为痈为血，尚可徐图。惟此虚态百出，变生眉眼，能无惧乎？然则不得不宗七虚七实、...
中医古籍；曹仁伯医案论；清；曹存心