木之木
...志云酸桶七月出穗上有盐着可为羹亦谓之酢桶吴人名为乌盐是也【地】〔图经曰〕生吴蜀山谷【时】〔生〕春生叶〔采〕七八月取子【收】日干【用】子根皮【质】类小豆【色】白【味】酸【性】微寒收【气】气薄味浓阴也【臭...
中医古籍;本草品汇精要;卷之二十一木部下品之下;元;王好古(六)龙行气法
...息八通,仰头以意念想象将月光精华之气吸入口内,咽入体内,可使阴气补长。妇人吸之,可使阴精更加旺盛充实,月经调和,生殖机能旺盛,易于怀孕。小结∶龙行气法,是仿效苍龙由天空向下低头注视式,故名龙行气法。要...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕八、痨瘵门
...十四次,为一通,如此做三百通为止。连做二十日,可使体内邪气都消除;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕果之木
...许纳盐于中一夕子皆落木亦无损苏东坡诗云纷纷青子落红盐是也其枝节间有脂膏如桃胶南人采得并其皮叶煎之如黑饧谓之榄糖用胶船着水益干牢于胶漆邕州又有一种波斯橄榄色类相似但其核作三瓣可以蜜渍食之【地】(图经曰)...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三十四果部下品;元;王好古第二节·崔真人四言脉诀
...着心脏瓣膜的启闭。不过,这里有一个先决问题∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...要追求“自然之道”。当练功达到精气神三者合一,使人体内“丹”复生,归还于“丹田”后,便可救人于不衰、不早亡,所以文中说∶“生人者丹,救人者还,全则延年,去则衰朽”。本篇还指出,行气的作用主要在于补里,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕虫
...黄上有白团印是虫症,好吃布是肺虫,吃桴炭是肝虫,吃盐是肾虫,吃茶叶是心虫,吃酸物是胆虫,吃土是脾虫,各随本脏施治。脉当沉,若弦,今反洪大是虫;虚小者生,紧急者死;寸脉沉滑是寸白虫。陈皮半夏枳实青皮槟榔...
中医古籍;陈氏幼科秘诀;不详;佚名(十)王子乔八神导引法
...都能听到,并且足底感到气至温暖。完成此功法的人即成为什么病都没有之人了。“八神脏”的形状是怎样的呢?大体上讲,喉咙(气管)就象一条白银环,由十二节复合在一起组成,连系于胸,气管向下所系的是肺,它色白而...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕八、沙虱候
...(吴音沙作。读如鸟长尾音也。)言此虫能招呼沙虱入人体内,人行有得沙虱,还至即以火自灸燎令遍,则此虫自堕地也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十五蛊毒病诸候(上凡九论);隋;巢元方六、气门
...相对,以意念引肺中内气出,让病患营运肺气,使肺气在体内外展转屈伸正常运行,所到之处就会无有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕