神之名义
卷三形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神。【注】动植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等神之名义
卷四医宗金鉴四十一卷1.形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神.【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心.动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦第五节·起居调理法
...片以及陈设布置和家具的排列等视觉刺激,均应使之发挥良性作用。例如,颜色对病患有刺激和安抚作用,红、黄、橙为刺激颜色,适用于冬季及精神不振的病患;灰、蓝、绿色为安抚颜色,适用于夏季及兴奋的病患。光线及灯...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋5.脑充血兼痰厥
...动怒而陡成痰厥也。此其危险即在目前,取药无及当先以手术治之。手术治痰厥之手术,当以手指点其天突穴处(详见“治痰点天突穴法”),近八分钟许,即咳嗽呕吐。约吐出痰涎饮食三碗许,豁然顿醒,自言心中发热,头目...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(四)脑充血门;清;张锡纯一二○三一·华佗治走马疳神方
...黛各等分为末,用淡竹叶薄荷煎汤调服,以消腑热。外用手术法,取去腐肉,内见红肉,流血鲜者为吉。如顽肉不脱,腐黑复生,牙落无血,臭秽不止,身热不退者,俱为不治之症。外搽药用∶牛黄五分珍珠人中面琥珀胡黄连乳...
中医古籍;华佗神方;卷十二;汉;华佗叙
...尝为国宣力,于行政司法各界,有所服务。小试其医国之手术,为斯民一疗疾苦,而无如际时之艰,值运之屯,牛刀之利,卒不能久奏于割鸡。于是息影衡门,究心医门,尝就所心得,成妇科幼科指南两编。盖从其难者入手,则...
中医古籍;幼科指南;清;周震八、六气主治要法
...、正月、二月少阳,三阴三阳亦同。注云∶初之气为病,多发咳嗽,风痰,风厥,涎潮,痹塞口,半身不遂,失音,风〔癫〕,风中妇人,胃中留饮,脐腹微痛,呕逆恶心,旋运惊悸,〔阳狂〕心风,搐搦颤掉。初之〔气〕根据...
中医古籍;医学启源;卷之上;金;张元素三○一二·华佗按摩神术
...,外邪无目而入。迨既感受,宜相其机官,循其腠理,用手术按摩疏散之。其奏效视汤液丸散神速。述如下∶(一)两手相捉纽捩如洗手法。(二)两手浅相差翻复向胸。(三)两手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓...
中医古籍;华佗神方;卷三;汉;华佗第三节·论痛
...波平,安澜之朕兆也。溃后脓泄而痛不减者,疡之变,非手术不精、脓流不畅,即余毒尚炽、死灰复燃也。溃后毒未尽而痛不衰者,恶毒不脱,新肌不生。毒重者,化毒为先。正衰者,补正宜亟。溃后脓过多而痛转盛者,攻孔既...
中医古籍;疡科纲要;卷上第一章·外疡总论;近代;张山雷第十节·论溃疡之血
...血直流。泄之不宜,止之不易。此宜令其安睡勿动,而以手术其大络,则血能止。有溃后脓色不纯,与血混合,不白不赤,作桃花色者,则元气不足,血随腐溢,最宜清养。若至元气已败,则溃后脓不成脓,血不成血,污浊垢腻...
中医古籍;疡科纲要;卷上第一章·外疡总论;近代;张山雷