(一)修真书六字诀
二十七、老人门〔原文〕春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋定知金肺润,肾吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐。切记出声闻口耳,其功尤胜宝神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(二)虾蟆行气法
十四、补益门〔原文〕虾蟆行气法,正坐,自动摇两臂,不息十二通,愈劳大佳。左右侧卧,不息十二通,治痰饮不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。有不消,气排之。日初出、日中、日入,此三时向日正立不息九通...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分...
中医古籍;温热论;清;叶桂二十六、诸痔门
〔原文〕一法∶惟高枕,偃仰,心平气定,其肿自收。〔解说〕仰卧,将枕放高,心平气定的调息,可使痔疮肿痛自行消散。〔原文〕二法∶一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身极势。左右换易四七。去痔,五劳,三...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六、气门
〔原文〕一法∶两手向后,合手拓腰向上极势,振摇臂肘来去七。始得手不移,直向上向下尽势来去二七。去脊心肺气壅闷。〔解说〕两手向后,左右两手相合尽力托腰向上,振摇两臂肘来去七次。然后同前式样,合手托腰,将...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江十一、香港脚门
...四次。左右同样动作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小结∶中医所说的香港脚病是指以腿足软弱,行动不便为主症的疾病。古代因其主症是足缓纵不随,又名“缓风”或“脚弱”。一般可区分为两个类型,即以足肿者名湿香港脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(四)龟鳖行气法
十四、补益门〔原文〕龟鳖行气法,以衣覆口鼻,不息九通,正卧。微微由鼻出纳气。愈鼻塞不通。东向坐,仰头不息五通。以舌撩口中沫满二七咽,愈口干舌苦。〔解说〕龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕方脉燥结合参(附肠交)
杂症大小合参卷五燥结之症,有虚实二者之分。或因风寒邪从外入,或因七气火自内起,此是湿热怫郁燥结,有时乃为实也。实则宜荡涤肠胃,开结软坚,如大黄、硝石、枳实、厚朴、承气汤之类是也。或因病久,饮食少进,或...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷五;清代;冯楚瞻第一节·病中调护法
...医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载,因失于调护而造成事故的例子,是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食,结果致疹发不透,胸闷气喘而死,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋