邪气藏府病形第四
...;身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也,无有常,中于阴则溜于府,中于阳则溜于经。黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。邪之中人,或中于阴,或中于阳,上下左右,无有恒常,其故何...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢大惑论第八十
...骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其入深,则随眼系以入于脑,入于脑则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比也则精散,精散则视岐,视岐见两...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢疟论篇第三十五
...者也,故虚实不同,邪中异所,则不得当其风府也。故邪中于头项者,气至头项而病;中于背者,气至背而病;中于腰脊者,气至腰脊而病;中于手足者,气至手足而病。卫气之所在,与邪气相合,则病作。故风无常府,卫气之...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问根结第五
...仑,入于天柱、飞扬也。足少阳根于窍阴,溜于庄墟,注于阳辅,入于天客、光明也。足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也。手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于少海,入于天窗、支正也。手少阳根于关冲,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢阴生于阳
阴生于阳 阴阳学说术语。根据阴阳互根依存的道理,阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“阳气根于阴,阴气根于阳;无阴则阳无以生,无阳则阴无以化;全阴则阳气不极,全阳则阴气不穷”(王冰注《素问·四气调神大...
医源资料库;中医词典;字母Y疟疾
...而下者也,故虚实不同,邪中异所,则不得当其风府也。故邪中于头项者,气至头项而病;中于背者,气至背而病;中于腰脊者,气至腰脊而病;中于手足者,气至于手足而病。卫气之所在,与邪气相合则病作,故风无常府;卫气之所发,必开其腠...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十四性集杂证谟不寐
...气之慓疾,而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳蹻陷;不得入于阴,阴虚,故目不瞑。...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十八理集杂证谟针刺配合耳穴压贴治疗失眠36例
...。《灵枢·大惑论》云:“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。若卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得入于阳则阳气虚,故...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2010年第6卷第6期《黄帝内经》卫气循行浅析(续)——病理情况下的卫气循行
...细论述:“疟气随经络,沉以内薄,故卫气应乃作。故邪中于头项者,气至头项而病……卫气相离,故病得休;卫气集,则复病也。”进一步举例说明了正邪交争中卫气循行的变化,特别强调了卫气在疾病发生发展过程中的主导...
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...由跷脉焉。《灵枢》指出:“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阳气盛,故目不瞑矣。“卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得入于阳则阳气虚,...
中医中药;中医临床;临床验案