第五节·起居调理法
...。于气无所主。奔溃四溢。饱食勿仰卧。食后勿就寝。此关于卧起之调摄。无论无病患。及病后。若能遵守之。获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋第一节·病中调护法
...“慎疾”一类文本中,缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方法的文本摘录三篇,取其通俗易晓,避免高深的理论,并附入西医护病学若干则,取长补短,以资互相参证。(甲)毛退之提出四点∶(一)空气宜流通──一...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕二十六、诸痔门
...量用力捧十四次完毕后,身体向两侧摆动十四次,再前后活动腰部七次。可祛除心劳,痔疮,膝冷。小结∶本篇以动静结合的导引法治痔。1、痔肿痛期∶应卧床休息,安心定意,勿躁急活动,摩擦局部,其肿自然可消。2、平时...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...法是气功的基本功法,练习时要从自然柔和入手,首先要精神安宁,形体放松,然后从自然呼吸练习起,逐步使呼吸深长,使气被纳入肺内时,“不迟不速”、“勿忘勿助”、“必轻必和”,如蚕吐丝,绵绵不断,形成深长、细...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六、气门
...清气和五谷的精微向其它各脏腑布散,维持各脏腑的正常活动。肃降正常,则气道通畅,呼吸调匀,体内外气体得以正常交换。如果“肺失肃降”,就会出现喘、咳,肺气上逆和胸闷气壅。治疗时宜理气降逆。本篇采用两手托腰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十三、淋门
...便顽数,尿道疼痛,会阴下湿润不适,小腹疼痛,膝不能活动自如。小结∶本篇第一、三、五法大致相同。均取仰卧曲腿,手放膝头,足放臀部的体位,这种体位可以使全腹及会阴部充分放松,减轻行气时可能引起的尿道及膀胱...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十、腰痛门
...为主。一法采用举手转身,使心气向下放松的动作,反复活动两肩、胁及腰;二法采用跪地用手着地撑起腰脊转动、伸展,后仰腰肢的动作,尽量使腰脊大幅度运动,使其感到疼痛,或者达到闷痛,才坐下收功。这种以动疏通气...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...见“一、中风门”解说)。气功可使胃肠蠕动增强,膈肌活动加大,脾胃运化健旺,肾中阳气得补,从而令痰饮温化,三焦气机通畅,故对痰饮病有很好效果。练功时若能针对痰饮留聚的部位,如胸胁、胃院等,以意念引“内气...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...“吹”易于伤肾。肝脏寄藏着能温养全身,推展脏腑功能活动的“相火”肝性喜条达,宜常疏通宣泄,不宜抑郁填补,所以说∶“肝为相火,有泻无补。”肾主藏精,精又可称为“真水”,“元阴”,由父母先天之精和后天饮食...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕