第二节·崔真人四言脉诀

...心脏瓣膜的启闭。不过，这里有一个先决问题∶就是血为什么能够行？心脏为什么能够舒缩？我体会出主要是在乎“气”；气与血是不能分家的，所以下文说∶“气如橐，血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动力...

六腑三焦辨

...不包，有形有名，如囊如橐，除肚皮更无别物，孤腑却是什么？且自家又云∶肠胃诸物，以其皆有盛贮，因名为腑。三焦盛贮何物，怎见得为孤腑？张浮驾诞，簧鼓之人，盖如此夫。嗟嗟！理有一定，事岂偶然，传讹日久，阙疑...

司天配轮纪篇

卷之九运胜司天六法一丙子少阴君火司天热行于上中见水运太过黑气冲天上胜天火不行炎令二丙午少阴君火司天热行于上中见水运太过黑气冲天上胜天火不行炎化三丙寅少阳相火司天热行于上中见水运太过黑气冲天上胜天火暑热...

黄帝与岐伯问难

卷二医书黄帝御极坐明堂之上临观八极考建五常以谓人生负阴而抱阳食味而被色寒暑相荡喜怒交侵乃与岐伯上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难雷公之伦授业传之而内经作矣苍周之兴秦和述六气之论具明于左史厥后越人...

伤寒重病多是下焦伏寒

卷上伤寒中。有一种极显极要之义。仲景未曾道破。后人暗中摸索。全未道着。只有伤寒偏死下虚人一语是从已败之后。归咎于病患自己之不慎。而不知其治法之差。用药之误也。夫冬伤于寒者。大率伤于下焦膝胫也。若伤于头...

内经素问

卷之三翼医通考（上）黄帝御极，坐明堂之上，临观八极，考建五常，以谓人生负阴而抱阳，食味而被色，寒暑相荡，喜怒交伤，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难。雷公之伦，授业传之，而《内经...

心系询

...五脏之系相连输其气血渗灌骨髓故五脏有病先于于心其系上系于肺其别者自肺两叶之中向后通髓脊着肾自肾之于膀胱膜络并行而之于溲溺处也肺之一系者上通喉咙其中与心系相通脾之系者自膈正中彻近左胁居胃之上并胃脘相连贯...

寸口分诊脏腑定位

...尺外以候肾，尺里以候腹。又云∶前以候前，后以候后；上竟上者，胸喉中事。是以大肠当候于右尺之里，小肠当候于左尺之里，三焦分立上、中、下三部。如此，则左心、小肠，右肺、大肠之谬，可不辨而自着矣。

凝神

...丹田，日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，上泥丸，入绛宫，下重楼，神气相守，息息相根据，河车之路通矣。”功夫到此，筑基之效已得一半，观此则知凝神之功，无论刚人柔人，皆不可少也。

平脉法正误

...脉来大去小」〔脉来头小本大〕，故名覆，病在表也。「上微小者为阴盛」〔上微头小者〕，则汗出；「下微小者为阳盛」〔下微本大者〕，则为关格不通，不得尿；头无汗者可治，有汗者死。【按】脉来头小本大，当是「脉来...