第五节·起居调理法
...或不予耐心解释会使病患降低医疗信心,不必告诉病患的检查结果和医疗记录可能增加病患的疑惧,其他有关医院内部及从业人员的技术条件、任务作风生活情况等,也应切忌在病患面前暴露,以免影响病患对医院的信仰。解释...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋一、中风门
...后入地,再周而复始,以利入静。两月后,觉腹背发热,上肢有力,眠食好转,能坐凳上。后加练丹田涌泉贯气法,呼气时用意念将丹田之气下引至两脚底涌泉穴,吸气时又用意念将气引回至丹田。三月后,丹田充实,小腹饱满...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...水分及促进毒素的排泄。3.体温在三十八度以下者,每日检查体温二次(上午八时,下午四时);在三十八度以上者应每日四次(上午六时,十二时,下午六时,十二时)。4.发热在三十八度以上者,应食软饭;在三十九度以上...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋二、风痹门
...两手靠拢着地,向上引腰,配合吐纳行气法,进行锻练。上肢痹痛,可采用抬左右两臂拱抱胸前,不息行气。脊椎及颈项痛,可采用仰面抬肩,左右摇头的动作和吐纳法。并指出练功的时间应安排在早起、中午和日没这三个时辰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...其次,至切则无矣。《经》云∶切而知之之谓巧。夫小儿上肢甚短,无可着指。气血未充实,六脉自不能准确,是切之无可切,而巧亦无所用其巧也。问而知之之谓工。小儿于未发言时,问之无可问;即于稍长能言者,问之亦多...
中医古籍;幼科概论;明;佚名五脏所属之部位及病能的现象
...,脾痛则腹必痛,脾已结疳,必现肚大筋青,饮食过量而肌肉削,发毛枯焦。脾热则口出气息必臭,唇疮口糜,或吐舌舐唇。脾寒则口角流涎,或嗳腐吐酸,或虫出于口。此脾病之大略,随其现象见症,用药延医可以也。肺者,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第五章·伤寒诊法
...症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属重要,兹从戈存橘伤寒补天石录入。戈氏说∶“伤寒耳聋,属少阳,宜和解。久病耳聋、属气虚,元气恢复,耳自...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋七、痰饮门
...将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以致饮留胃肠而致。主证为胸胁支满,脘部有振水音,呕吐清水痰涎,口渴不欲饮...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·心法提要
...男妇老少之殊。而观舌凭目。虽较手揣脉象为有据。尤必检查病源。明辨现症。询其平素为阴脏。为阳脏。为平脏。始能随机应变。对症发药。温凉补泻。无或偏畸。审慎于表里阴阳寒热虚实八字。鉴别至当。庶几常变顺逆。乃...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋五色主病提纲
...。及手小指次指之间热。胃病者。腹胀。胃脘当心而痛。上肢两胁膈咽不通。食饮不下。大肠病者。肠中切痛。而鸣濯濯。冬日重感于寒。即泄。当脐而痛。不能久立。三焦病者。腹气满。小腹尤坚。不得小便窘急。溢则水留即...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏