自序
...比焉。力学二十余年,屡踬名场,翻然自顾樗栎之资,原非国器,奈何犹穷经皓首,终为童子试哉?!于是究心《灵》、《素》,志在岐黄,医虽小道,亦足以行吾艺耳。遍览一十三科,以及诸子百家,各穷无妙,独伤寒一门,...
中医古籍;疫疹一得;序;清;余霖附子
...中汤加附子一钱治之,正气足而邪自散矣。甘温除大热,非此之谓欤。阳寒用附子之法,又如此。知此四治,触类旁通,断无误用之失矣。或问附子有毒,用之得当,可以一服即回阳,有毒者固如是乎?附子之妙,正取其有毒也...
中医古籍;本草新编;卷之三(角集);清;陈士铎太极图论
...消长进退,千变万化,做出天地间无限事来,以故无往而非阴阳,亦无往而非太极。夫太极者,理而已矣。朱子曰∶象数未形理已具。又曰∶未有天地之先,毕竟先有此理。先儒曰∶天下无理外之气,亦无气外之理。故理不可以...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾自序
...内经之玄机。此经固不可力而求智而得也。况轩岐问答理非造次。奥藏金丹宝典。深隐生化玄文。为修行之径路。作达道之天梯。得其理者。用如神圣。失其理者。似隔水山。其法玄妙。其功深固。非小智所能窥测也。若不访求...
中医古籍;素问病机气宜保命集;序;金;刘完素风寒总纲一(太阳二)
...营血不宣亦外见恶寒伤寒外寒而卫气不达乃续见发热中风非无外寒究竟内热多而外寒少伤寒非无内热究竟内热少而外寒多营司于肝木木升则火化木火同情故肝血常温卫司于肺金金降则水生金水同性故肺气常凉肝藏营血而脾为生血...
中医古籍;伤寒悬解;卷三太阳经上编(五十三章);清;黄元御胸满少食不孕(三十二)
...脾胃虚寒乎!夫脾胃之虚寒,原因心肾之虚寒耳。盖胃土非心火不能生,脾土非肾火不能化。心肾之火衰,则脾胃失生化之权,即不能消水谷以化精微矣。既不能化水谷之精微,自无津液以灌溉于胞胎之中。欲胞胎有温暖之气,...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科上卷种子;清;傅山自序
...恻隐之真,所谓乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐者,无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者(徽宗朝,名尧道,)活幼宗师也,取信当时,有声朝野,心以传心,得其妙者,惟西高原刘茂先(名祀自号固穷山叟。)茂先之...
中医古籍;活幼心书;序;元;曹世荣麻黄汤
...合也,证虽属太阳,然面赤怫郁,咳嗽有痰,喘而胸满,非肺病乎?盖皮毛外闭,则邪热内攻,故用麻黄、甘草、同桂枝引出营分之邪,达于肌表,佐以杏仁,泄肺而利气,使邪尽从外解耳。凡伤寒即发于冬寒之时,寒邪在表,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方;清代;冯楚瞻奇病论篇第四十七
...宫之络脉。系于肾经者。阻绝而不通。故间有为之喑者。非人人然也。(此乃阻绝之绝。非断绝之谓。生气通天论云。大怒则形气绝。而血菀于上。亦阻绝之绝。灵经脉篇云。肾足少阴之脉。从肾上贯肝膈。入肺中。循喉咙。挟...
中医古籍;素问识;卷六;日本;丹波元珍辨汗无太早下无太晚
卷之四·辨疑《此事难知》云∶汗无太早,非预早之早,乃早晚之早。谓当日午以前谓阳之分,当发其汗。午后阴之分,不当发汗。下无太晚,非待久之晚,乃当日巳后,为阴之分也,下之谓当巳前,为阳之分也。凡人初感寒邪...
中医古籍;松峰说疫;卷之四·辨疑;清;刘松峰