八十八、〔趾〕
...野(足趾也,大趾亦名拇趾)〔内廉〕属足太阴脾经(《灵枢》曰∶足太阴之脉,起于大趾之端。所生病者,足大趾不用。又曰∶足太阴之筋,起于足大趾之端内侧,其病足大趾支,内踝痛。又曰∶脾出于隐白。隐白者,足大趾...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾灵枢卫气行
卷一灵枢经文岁有十二月。日有十二辰。子午为经。卯酉为纬。(天象定者为经动者为纬。子午当南北二极。居其所而不移。故为经。卯酉常东升西降。列宿周旋无已。故为纬。)天周二十八宿而一面七星。四七二十八星。(东方角...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川跋
难经集注五卷。明王九思等集录吴吕广、唐杨玄操、宋丁德用、虞庶、杨康侯注解者。按晁公武郡斋读书志。载吕杨注一卷。丁注五卷。虞注五卷。陈振孙书录解题。载丁注二卷。马端临经籍考。引晁氏作吕杨注五卷。盖当时各...
中医古籍;难经集注;明;王九思药方
...桑白皮白芷(各等分)上为末,炼蜜丸,梧桐子大。每服七十丸,空心米饮送下。小通气散治虚,悲伤之甚,致令秘涩,或服燥药太过。陈皮(去白)嫩紫苏枳壳木通(各等分)上咀,每服八钱,水二盏煎八分,食远温服。本香...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十九秘结候;明;徐春甫灵枢阴阳二十五人篇
卷一灵枢经文(本篇云。二十五。人之形。血气之所生别。而阴阳和平之人不与。金木水火土。别其五色五形之人。各有其五。故名篇)形胜色色胜形者至其胜时年。加感则病行。失则忧矣。形色相得者。富贵大乐(形与色必有相得...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川灵枢上膈篇
卷一灵枢经文气为上膈者。食饮入而还出。(因于气。则病在上。故食饮一入实时还出夫气有虚实实而气壅。则食无所容虚而气寒则食不得化。皆令食入即出也。)虫为下膈下膈者。食时乃出(因于虫则病在下。下文详言之。)喜怒...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川卷第十二(卷首缺)·营卫气
...亦不可考。其自黄帝曰营气之道至肺流,凡二十字,从《灵枢》、《甲乙》《营气》篇补入。自溢于中以下至逆顺之常也,见《灵枢》卷四第十六《营气》篇,又见《甲乙经》卷一第十《营气》篇。自黄帝曰愿闻营卫之所行至末...
中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善灵枢邪客篇
卷一灵枢经文持针纵舍奈何。(纵言从缓。舍言弗用也。)必先明知十二经脉之本末皮肤之寒热。脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进。虚而细者久以持。大以涩者为痛痹。(此言病气之盛。及元气之虚者。皆难取速效。当从缓治。...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川灵枢玉版篇
卷一灵枢经文病之生时。有喜怒不测饮食不节。阴气不足阳气有余营气不行。乃发为痈疽。阴阳不通两热相搏乃化为脓夫痈疽之生。脓血之成也积微之所生也(由微而积)以小治小者其功小。以大治大者多害。故其已成脓血者。其...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川阳明篇
...必有蓄血。屎虽硬。大便反易。其色必黑。抵当汤主之。七十五节云。病患无表里证。发热七八日。虽脉浮数者。可下之。言病在阳明之络。络则无涉于表里也。发热而不恶寒。下之所以泄其热也。假令已下。脉浮已解。而数不...
中医古籍;伤寒医诀串解;卷二;清;陈念祖