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...得,不惟理与内经相违,且更生其上下倒置之弊矣。)然五脏六腑,其脉靡不悉统于肺。肺虽五脏之一,而实为气之大会,故于右关之前一分号为气口,候之以占终身焉。(吴草庐曰∶脉行始于肺,终于肝,而复会于肺。肺为气...
中医古籍;脉理求真;卷一新着脉法心要;清;黄宫绣违和说
卷之六十四小儿门小儿在母腹中,乃生骨气,五脏六腑,成而未具全。自生之后,即长骨脉,五脏六腑之神智也。变者易也,又生变蒸者,自内而长,自下而上,又身热,故以生之日后三十二日一变,变每毕,即情性有异于前,...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿二、心病候
卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论)心象火,旺于夏。其脉如钩而洪大,其候舌,其声言,其臭焦,其味苦,其液汗,其养血,其色赤,其藏神;手少阴其经也。与小肠合,小肠为腑而主表,心为脏而主里。心气盛,为神有余...
中医古籍;诸病源候论;卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论);隋;巢元方理中汤丸
...用,六腑无洒陈之功,犹如釜薪失焰,故下致清榖,上失滋味,五脏凌夺,诸证所由来也.参,术,炙草,所以守中州,干姜辛以温中,必假之以焰釜薪而腾阳气,是以谷入于阴,长气于阳,上输华盖,下摄州都,五脏六腑,皆以受气,此理中之旨也.若水...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论八卷;清;吴谦刺节真邪篇第七十五
...见言语。以无为有。则热之极也。足阳明经多气多血。为五脏六腑之海。故当视其足阳明之大络取之。虚则补之。血而实者则泻之。又必因病患偃卧之际。医工居其头前。以两手各用大指食指共四指。挟其颈之动脉而按之。即人...
中医古籍;灵枢识;卷六;日本;丹波元珍四十九、八瘕候
...瘕者,妇人月水始下,若新伤堕,血气未止,卧寤未定,五脏六腑虚羸,精神不治,因以当向大风便利,阴阳开,关节四边中于风湿,气从下上入阴里,稽留不去,名为阴阳虚,则生黄瘕之聚,令人苦四肢寒热,身重淋露,不欲...
中医古籍;诸病源候论;卷之三十八妇人杂病诸候二(凡一十九论);隋;巢元方示从容论篇第七十六
...,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆胃大小肠脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失,子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。雷公曰∶臣请诵《脉经·上下...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次用药大略
...,五时之生成,其中更有五色、五臭、五味,而合于人之五脏六腑,天地人物,一以贯之,着为药性。知药之性,则用之无穷,取之有本;后人不知其性,但言其用,是为逐末亡本。如云犀角解心热,羚羊清肺肝。遇心热之证,...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧五过论篇第七十七
...有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守,工不能知,何术之语。尝富大伤,斩筋绝脉,身体复行,令泽不息。故伤败结,留薄归阳,脓积寒炅。粗工治之,亟刺阴阳,身体解散,四肢转筋,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次针效
...寒热。久病暴病。阳盛阴虚。阴盛阳虚。或病六腑。或病五脏。五脏有疾。当取大渊大陵太冲太白太溪诸原穴(本名俞穴)。针以出病。藉用谷气托邪外出。故灵枢法天篇称九针十二原也。五脏痼疾。有外来者。有内生者。有相...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙