神气
卷九养生修养调摄神者气之子气者神之母形者神之室气清则神畅气浊则神昏气乱则神劳气衰则神去室空则神腐人以气为道道以气为生生道两存故长生久视
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲经解
...气空乏,则虚损矣。实,犹入也。六腑者,司出纳,传化食物,而不留藏,故虽入而不能满,满则壅塞为病矣。所以然者,上入则下出,而胃实肠虚,下出而食物下行,则胃虚肠实。故言腑则实而不满,满则为病;脏则满而不实...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷四气调神论
...)生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,(按∶顺承天时,以养生生之气。)此春气之应,养生之道也。(所谓因时之序也。春阳布发生之令,故养生者必谨奉天时也。)逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。(按∶此言人若不能顺时...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵治下利方例第十八
...脉,微喘者,死;下利,舌萎,烦躁而不今按∶下利人可食物∶赤小豆(孟诜云∶止痢。)小麦(《本草》云∶止利。)青粱米(《本草》云∶止泄。)黄粱米(《本草》云∶止泄。)丹黍米(《本草》云∶止泄。)粳米(《本...
中医古籍;医心方;卷第十一;日本;丹波康赖木通
...人不忘,去恶虫。(木通,《本经》名通草。陈士良撰《食性本草》,改为木通。今复有所谓通草,即古之通脱木也,与此不同。)张隐庵曰∶木通藤蔓空通,其色黄白,气味辛平,禀土金相生之气化,而为通关利窍之药也。禀...
中医古籍;神农本草经读;卷之三中品;清;陈修园豇豆
上编卷七食物(菽豆)安胃养肾豇豆(专入肾。兼入胃)。味甘而咸。性平无毒。考之时珍云。豇豆可菜可果可谷。备用最多。乃豆中之上品。又曰。豇豆开花结荚。必两两并垂。有习坎之义。豆象微曲。有似人肾。所谓豆为肾...
中医古籍;本草求真;上编卷七食物;清;黄宫绣麒麟菜
...可煮化为膏,切片食。纲目鹿角菜云∶甘大寒滑。陈芝山食物宜忌云∶微咸性平,大有消痰功用。濒湖反引孟诜一说,以为有微毒,不可久食,能发痼疾;且其主治,只载下食风气,小儿骨蒸,治丹石热结,解面毒,何昧其功用...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八诸蔬部;清;赵学敏薄荷
...江右者茎肥;蜀汉者更肥,入药俱不及吴地者良。陈士良食性本草称菝;杨雄甘泉赋称茇;吕忱字林称茇;孙思邈千金方称蕃荷。名虽广,当遵唐本薄荷为正。纲目言薄荷系俗称,此未解释名之意耳。一种叶圆小如钱,称金钱薄...
中医古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;卢之颐养生以保脾胃为主
修养宜堤防疾病第七人以水谷为生,故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之,则元气之充足,皆由胃气无所伤,而后能滋养元气,一有所伤,而元气亦不能充,此诸病之所由生也。即如脏腑脉候,...
中医古籍;寿世传真;修养宜堤防疾病第七;清;徐文弼导引法(附论)
...极经云太不须解发也。运动水土(出圣济总录)真诰云。食物过多。多则生病。饱慎便卧。卧则心荡。学道者。当审之。登真秘诀云。食饱此养饥方三年间。气。吕公成导引法(临江仙出余居士选奇方)子后寅前东向坐。瞑心卓...
中医古籍;普济方;卷二百六十六服饵门;明;朱橚