调经论
内篇卷之二病有有余不足,调者,抑其有余而补其不足也。然有余不足,各有其经,故欲治病,必用调经,盖就既病而言也。若先事预防,莫过于守经隧焉。黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵方盛衰论篇第七十一
卷八马云。内有不足有余虚实等义。皆所以较其盛衰也。吴云。方。比也。比方阴阳多少。五度强弱。何者为盛。何者为衰也。气之多少张云。多少。言盛衰也。高云。气。阴阳之气也。人身阴阳之气。有多而盛。有少而衰。阳...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍人参清肌散
...前,阳虚而阴火乘之也;火燥热郁,故无汗。经曰∶阳气有余,为身热无汗;阴气有余,为多汗身寒;阴阳有余,则无汗而寒。按∶此有余,乃病邪有余,即不足也,阴阳和则无病,过中则皆病也。经又曰∶阳盛生外热,阴盛生...
中医古籍;医方集解;泻火之剂第十四;清;汪昂经水先期(十五)
...是肾中水火太旺乎!夫火太旺则血热,水太旺则血多,此有余之病,非不足之症也,似宜不药有喜。但过于有余,则子宫太热,亦难受孕,更恐有铄干男精之虑,过者损之,谓非既济之道乎!然而火不可任其有余,而水断不可使...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科上卷调经;清;傅山手足太阴之剂
...气分药也宝鉴曰华陀云盛则为喘减则为枯活人云发喘者气有余也凡看文字须要会得本意盛而为喘者非肺气盛也喘为气有余者亦非肺气有余也气盛当认作气衰有余当认作不足肺气果盛为有余当清肃下行而不喘以其火入于肺衰与不足...
中医古籍;玉机微义;卷八咳嗽治法;元;明;徐彦纯人参清肌散
...前,阳虚而阴火乘之也。火燥热郁,故无汗。经曰∶阳气有余,为身热无汗。阴气有余,为多汗身寒。阴阳有余,则无汗而寒。按此有邪有余,阴阳和则无病,过中则皆病也。经又曰∶阳盛生外热,阴盛生内寒。皆亢非真阴真阳...
中医古籍;成方切用;卷八下泻火门;清;吴仪洛滑
流利如珠便是滑。多汗阴有余。风痰更可察。(经曰。滑者。阴气有余也。阴气有余。为多汗。身寒。滑脉主风。又主痰。)寸滑吞酸咳嗽呕。(滑又主热。胃中湿气。与热气。熏蒸。蕴而浅酸。停在胃脘。故吞酸。湿热生痰。...
中医古籍;脉确;清;黄琳述三论阴阳
...虽略言之,究未尝言其至大也。盖气血之至大者,在气之有余与血之不足。气有余,则阳旺而阴消;血有余,则阴旺而阳消。阳旺而阴消者,当补其血;阴旺而阳消者,当补其气。阳旺而阴消者,宜泄其气;阴旺而阳消者,宜泄...
中医古籍;石室秘录;卷五(书集)伤寒相舌秘法;清;陈士铎阴阳
...,推之可万;万之大,不可胜数。试以大体言之,则阳常有余,而阴常不足。在天地,则天为阳,地为阴,而天则包乎地之外;在人身,则气为阳,血为阴,而气实统乎血之先。一岁三百六十日,天日光明,则三百日而有余。夫...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧通一子脉义
...凡内出不足之证,忌见阳脉,如浮洪紧数之类是也。外人有余之病,忌见阴脉,如沉细微弱之类是也。如此之脉,最不易治。一、凡有余之病,脉宜有力有神,如微涩细弱而不应手者,逆之兆也。凡不足之病,脉宜和缓柔软,若...
中医古籍;景岳全书;卷之五道集脉神章(中);明;张介宾