十三方的总结
...消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹药,具有红升、白降、三...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人论赵氏《医贯》症因差误治法不合
卷首尝读赵先生《医贯》书,发明先天水火之论,深得守真先生《保命》阴阳微旨,此轩岐堂上,独契玄提,而有此出类之见。然其论先天水火,诚为万世准绳。至于论症论治之中,敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论...
中医古籍;症因脉治;卷首;明;秦景明耳
...…。本体失而性反昧矣,性有元性,有气质性。元性,即先天之气。气质性,乃后天之气也。先天之气,即天所赋之灵光,名曰祖气,又名真种子。后天之气,乃父母以情而育体,故媾形之时,情动于内,所动之情,即交感之气...
中医古籍;奇症汇;卷之二;清;沈源杂病总论
...以统摄一身,环流不息者,全赖元气为之主持。元气者,先天之气,命门之主也。卫气者,后天之气,生命之原也。元气为卫气之母,母能益子,子赖谷气之津以养生。故元气衰,则营卫之气皆有不充矣。夫血生于心,统于脾,...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡经解
...精时,两神相合而成形。常先其身而生者,名精,即所谓先天之气,是阴阳浑合而成太极之象也。由是阴阳动静,以生以化,皆为后天,则由五谷气味而生者也。故如上焦开发,若雾露者,名气,是阳所化也。腠理发泄,而汗出...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷医道通治道论
...也;由乎人者,如历代季世之变是也。而人之病,有由乎先天者,有由乎后天者。由乎先天者,其人生而虚弱柔脆是也;由乎后天者,六淫之害,七情之感是也。先天之病,非其人之善养与服大药,不能免于夭折。犹之天生之乱...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿男女天癸
...两脉。任居前面属胃属心。主后天。督居背脊。属肾。主先天。二脉交会。则在胞中胞居大肠之前。膀胱之后。乃是油膜中一个夹室。此胞之膜。上连网油。又上则归结于背脊中间是为肾中之系即命门也。督脉贯之为先天阳。气...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着齿论
卷之五·先天要论(下)素问曰。男子八岁。肾气实而齿生。更三八真牙生。五八则齿稿。八八而齿去矣。女子亦然。以七为数。盖肾主骨。齿者骨之标。髓之所养也。凡齿属肾。上下龈属阳明。上龈痛。喜寒而恶热。取足阳明胃...
中医古籍;医贯;卷之五·先天要论(下);明;赵献可阴痿门(五则)
...于火,脾胃之阳气不旺,仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。后天之土,本生于先天之火,先天之火不旺,则后天之土不能生。然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃...
中医古籍;辨证录;卷之九;清;陈士铎草庐论运气
...续余尝疑于是后见杨子建通神论乃知其论已先于余余请以先天后天卦以明之夫风木冬春之交北东之维艮震也君火春夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南方之离也湿土夏秋之交南西之维坤兑也燥金秋冬之交西北之维兑干也寒水...
中医古籍;续医说;卷三辩惑;明;俞弁