经解
...所主∶心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。太极动静而生阴阳,阴阳变化而成五行,必有神明主宰乎中。而人赋形具体,而主于心者,曰神、曰魄、曰魂、曰意、曰志,由一心所化,而为五行之神,藏于五脏者也。五脏...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷《极一方》总论第一
...之二众疾门夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成像效法之有类。原兹妇人之病与男子不同者,亦有数焉。古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎!但三十六病,产蓐一门,男子无之。其余外伤风...
中医古籍;妇人大全良方;卷之二众疾门;宋;陈自明平脉早晏法第二
...。(《千金》同《素问》《太素》,云∶有过之脉)切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍,决死生之分。
中医古籍;脉经;卷一;西晋;王叔和卷三
...复增长数二脉为九表,短细二脉为十里,又何说哉!脉之动静,固阴阳所生,其变化不皆为名数所限也。是编二十八脉,悉皆即义辨形,衷极理要。至于主病略同者,则不加诠释,引而申之,在于达者。
中医古籍;脉诀汇辨;清;李延昰周身血气歌
卷四下人身气血无暂息。动静周流在呼吸。呼行三寸吸亦然。一息定行六寸脉。二百七十息数来。脉行六十七丈五。四度周身尚余刻。更将余刻为君明。四十五息二丈七。昼夜循还息几何。一万三千兼五百。脉行八百一十丈。度...
中医古籍;针灸聚英;卷四下;明;高武周身血气歌
人身血气无暂息动静周流在呼吸呼行三寸吸亦然一息定行六寸脉二百七十息数来脉行六十丈二尺积此周身一度过补泻分明知滑涩试问一时吸几何千一百二甘五的脉行六十七丈五四度周身尚余刻更将余刻为君明四十五息二丈七昼夜...
中医古籍;凌门传授铜人指穴;清;不详八、呼吸轻重次序
...静生动,极又动生静,绵绵呼吸。入定后,动极、静极、动静互根,不觉呼吸。自然呼吸。不觉者,化其有。自然者,化其无。微无内又无不着。大无外又无所见。究竟之地,浑化之天。无忘无助,无声无臭,致中致和,是其至...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江日用经
饮食有节,脾土不泄。调息寡言,肺金自全。动静以敬,心火自定。宠辱不惊,肝木以宁。恬然无欲,肾水自足。
中医古籍;养生秘旨;清;马齐妇人论
卷之十七夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成象效法之有类。原兹妇人之病,与男子不同者,亦有数焉,古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎。但三十六病,产蓐一门,男子无之,其如外伤风...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之十七;宋;陈言诊法
卷三诊法诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调均气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参决死生之分(千金方)
中医古籍;医说;卷三诊法;宋;张杲