二十七气疏
卷之一人道部十二经十五络经正六合五输六原四关十二经筋所谓经络者。直行为经。旁行为络。直行而通。统内外左右上下通行无滞。如江河之流。而为日夜五十营者。斯为经。其回行交络。互属脏所。不当道行者为络。灵枢曰...
中医古籍;内经博议;卷之一人道部;清;罗美第二节·六经病理
...此篇为一九三五年陈逊斋先生在前中央国医馆附设训练班的演讲词。综合全文大意,所谓三阳,它的病多属于进行性,而其人的脏器体功尚强壮,未曾发现衰弱状态的三种证状。所谓三阴,它的病多属退行性,而其人的机体功能...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋十七、眼目门
...十方,无有际限。〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六十六难
...也。十二经皆以输为原者,言九针十二原中。皆以五脏之输穴为原,非谓六腑也。然五脏六腑之输,皆系三焦之所行,其气所留止之处也,故称曰原。三焦之根,起于肾间命门,人之生命之原,十二经之根本,皆系乎此。由鼻吸...
中医古籍;难经正义;卷五;清;叶霖风
...有寒,取三里。(足太阳行腰脊,故身反折,取其脉所生输穴及中正经。视血络黑也,可取足阳明三里之输也。平按∶《灵枢》作痉,血络下有出血二字。《甲乙》血络下有出血三字。)
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名本输第二
...曰:凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五输之所留止,六腑之所与合,四时之所出入,五脏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。岐伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷一经脉标本
...∶少阴无输,何以此中有输?答曰∶少阴无输,谓无五行五输,不言无背输也,故此中有背输也。若根据《明堂》,少阴有五输,如别所解也。平按∶兑《灵枢》作锐。注末在于背,袁刻脱于字。答曰少阴无输,袁刻无作天。)...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善(二)虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意思),犹言蹶(同。颠仆;踏)。九通中间,偃伏皆为之,名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上,两手平撑,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕八十五、〔太溪〕
...生,无脉则死。盖肾者生气之源,十二经之本,太溪则其输穴也。其脉动而不息者,真气充达于一身也。若真气惫,肾气绝,则其脉不动而死矣。纵冲阳有脉,尤能进食,亦主死也)。
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾