黄帝内经太素遗文并杨氏原注
附篇从王注《素问》林亿等新校正及林亿等校正《甲乙经》、《脉经》与日本《医心方》所引考补,当在今本所缺七卷中。其各书所引,仍逐条附注于下,以便稽考。饮食有常节,起居有常度,不妄不作。(以理而取声色芳味,...
中医古籍;黄帝内经太素;附篇;唐;杨上善燥气论
...,火来胜复矣)未及寒化。盖燥气寒化,乃燥气之正,《素问》谓“阳明所至为清劲”是也。《素问》又谓“燥急而泽”(土为金母,水为金子也)本论多类及于寒湿伏暑门中,如腹痛呕吐之类,经谓“燥淫所胜,民病善呕,心...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通(十)《素问·刺禁论》篇
二、医经录要此篇论禁刺之要害,凡针家皆宜三复之。黄帝问曰∶愿闻禁数。岐伯曰∶脏有要害,不可不察,肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。鬲肓之上,中有父母,七节之傍,中有小心,从之...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵气府论篇第五十九
卷七足太阳脉气所发者。七十八穴。(脉者血气之府。穴者脉气所发。此篇无问答之辞而曰论者。伯承上章复论三阳经脉气所发者。亦三百六十五穴。以应周天之数。盖阳者天气也。主外。阴者地气也。主内。故只论手足之三阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪素问四时刺逆从论
卷二素问经文春者。天气始开。地气始泄。冻解冰释水行经通。故人气在脉(即经脉也)夏者。经满气溢入孙络。孙络受血。皮肤充实(人气在孙络。)长夏者经络皆盛。内溢肌中。(人气在肌肉中。)秋者天气始收。腠理闭塞。皮肤引...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川素问离合真邪论
卷二素问经文夫圣人之起度数。必应于天地。故天有宿度。(二十八宿三百六十五度)地有经水。人有经脉。(清渭。海湖汝渑淮漯江河济漳。以合人之十二经脉。)天地温和。则经水安静。天寒地冻。则经水凝泣。(不行也)天暑地热...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川素问八正神明论
卷二素问经文凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(气针者必察日之□□温。月之空满二十□□。□□□□水漏刻及四时正气八节之风义如下。□气定□□所宜也)是故。天温日明。(阳盛阴衰。)则人血淖液。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川精神五脏论第一
...不治;恐惧者,荡惮而不收(《太素》不收作失守)。《素问》曰∶怒则气逆,甚则呕血,及食而气逆,故气上。喜则气和志达,营卫通利,故气缓。悲则心系急,肺布叶举,两焦不通,营卫不散,热气在中,故气消。恐则神却...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧内外因第九
...热二气,广为九气。若配四时五脏,则又只言五气。如《素问·阴阳应象大论》云∶天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐是已。据巢氏言九气之状,谓怒则气上,喜则气缓,悲则气...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫十二、食饮之气归输脏腑
三卷藏象类(素问经脉别论)食气入胃,散精于肝,淫气于筋。(精,食气之精华也。肝主筋,故胃散谷气于肝,则浸淫滋养于筋也。)食气入胃,浊气归心,淫精于脉。(浊,言食气之浓者也。如阴阳清浊篇曰,受谷者浊,受...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾