灵枢作,素问详
《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八篇是也。医门此书,即业儒之五经也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;医学源流第一九、〔面〕
...阳明有挟鼻入于面者,名曰悬颅,属口对,入系目本。《素问》曰∶女子五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;丈夫六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。又曰∶已食如饥者胃疸,面肿曰风,盖阳明胃之脉,行于面故尔。又曰∶...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾冲脉循行歌
...而谓起于肾下者,即并于少阴之经,肾间动气上行也。《素问·骨空论》曰∶冲脉起于气冲者,即此出于气街之谓也。不曰起而曰出者,谓谷气由阳明胃经出,而会于气街也。
中医古籍;刺灸心法要诀;卷六奇经八脉总歌;清;吴谦三十七难
...外格。脉口四盛,且大且数,名曰溢阴,溢阴为内关。《素问·六节脏象论》曰∶人迎四盛以上为格阳,寸口四盛以上为关阴。仲景《伤寒论》云∶寸口脉浮而大,浮为虚,大为实,在尺为关,在寸为格。斯皆以阴气盛为关,阳...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖辨《素问》“浊气归心”之讹
卷四读《素问》至“食气入胃,浊气归心,淫精干脉”节,此“浊气归心”,不得其解。因思心者,君主之官,神明出焉。如果浊气归心,焉得虚灵不昧,具众理而应万事乎?按此“心”字,必因千百年相传之书,“脾”字误为...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈五脏别论篇第十一
卷第三黄帝问曰∶余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。岐伯对曰∶脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第三;唐;王冰次冲脉循行歌
...谓起于肾下者,即并于少阴之经,肾间动气上行也。[8]『素问·骨空论』曰:冲脉起于气冲者,即此出气街之谓也。[9]不曰起而曰出者,谓谷气由阳明胃经出,而会于气街也。%
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下骨度尺寸;清;吴谦虚实补泻
卷第二十四·补泻平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇,又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善三十七、五脏五色死生
六卷脉色类(素问五脏生成篇)故色见青如草兹者死,(兹,滋同。如草滋者,纯于青而色深也。此以土败木贼,全失红黄之气故死。)黄如枳实者死,(黄黑不泽也。)黑如者死,(,烟煤也。音台。)赤如血者死,(血,死...
中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾经络篇第五
后编·枢要《素问》曰∶人有大谷十二分(肉之大会为谷。十二分者。十二经脉之部分也。),络脉十四(十二经之络,并任督二脉之络,为十四也。按《难经》不言任督,而言阳跷,阴跷,与王注《素问》不同,又并脾之大络...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾