经解
卷二阴阳脏腑总论帝曰∶五脏应四时,各有收受乎?岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在头也,其音角,其数八,是以...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷方盛衰论
外篇卷之九方,比也。盛衰者,阴阳之气也。谓问阴阳二气之盛衰而比论之也。然前以论盛衰引端,而后半兼言诊法焉。雷公请问气之多少,何者为逆,何者为从。黄帝答曰∶阳从左,阴从右,(阳气之多少皆从左,阴气之多少...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵八、邪风之至治之宜早诸变不同治法亦异
十二卷论治类(素问阴阳应象大论)故邪风之至,疾如风雨。(邪风中人,疾速如此。)故善治者治皮毛,(皮毛尚浅,用力少而成功易也。)其次治肌肤,(深于皮毛矣。)其次治筋脉,(深于肌肤矣。)其次治六腑,(深于...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾二、藏象
三卷藏象类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶藏象何如?(象,形象也。藏居于内,形见于外,故曰藏象。)岐伯曰∶心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。(心为君主而属阳,阳主生,...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾经义
...帝曰∶善。《生气通天论》曰∶秋伤于湿,上逆而咳。《阴阳应象大论》曰∶秋伤于湿,冬生咳嗽。《示从容论》曰∶咳嗽烦冤者,是肾气之逆也。喘咳者,是水气并阳明也。《脉解篇》曰∶少阴所谓呕咳上气喘者,阴气在下,...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟咳嗽;明;张介宾五方
卷六素问金匮真言论东方青色其味酸其类草木王冰曰性柔脆而曲直吴昆曰洪范云木曰曲直曲直作酸张志聪曰天之五方气血入通于脏以养五脏之精肝之精气开窍于目而复通乎天气是天气通乎人而人气通乎天也其阴精藏于本脏本神篇...
中医古籍;内经药瀹;卷六;清;张骥望诊
卷七善诊察色,变化相移;得失在望,断之不疑。《素问·阴阳应象大论》曰∶“善诊者,察色按脉。”《素问·移精变气论》曰∶“理色脉而通神明,变化相移,以观其妙。”《素问·玉机真藏论》曰∶“凡治病察其形气色泽。...
中医古籍;脉诀汇辨;卷七;清;李延昰五、问三才所同者于人身何以见之
...呼吸不得息,血脉不得流通,糟粕不得传送也。《内经·阴阳应象大论》曰∶“天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气”。《卮言》曰∶人首尊而...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎经义
...以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。《阴阳应象大论》曰∶人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。《本藏篇...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾合论丹溪景岳相火大意
...之。今将指日为火固失之,而指火为日,亦岂云得乎?《阴阳应象大论》∶“壮火之气衰,少火之气壮”,“壮”与“少”之别,即两家宗旨所分,故必合两家所论,义始完备,若偏执一说,于道失之。
中医古籍;吴医汇讲;卷三;清;唐大烈