病不可刺八条
卷十二雍曰。脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者。今改从本经。字有当者。即从脉经。仍据所出之处。以别非仲景之言。灵枢经曰。九刺之禁。新内勿刺。已刺勿内。大怒勿刺。已刺勿怒。方醉勿刺。已刺勿醉。...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷十二;宋;郭雍二十、首面耐寒因于气聚
四卷藏象类(灵枢邪气脏腑病形篇)黄帝问于岐伯曰∶首面与身形也,属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒或手足懈惰,然而其面不衣何也?(人之头面身形,本同一气,至于猝暴严寒,则地裂水冰,肢体为之凛...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾灵枢根结篇
卷一灵枢经文太阳为开。(谓阳气发于外。为三阳之表也。)开折。则肉节渎。而暴病起矣。(折。损伤也。)渎者皮肉宛而弱也。(消瘦干苦之谓。)阳明为阖。(谓阳气蓄于内。为三阳之里也。)阖折。则气无所止息。而痿疾起矣。无...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川带脉
卷第十·经脉之三平按∶此篇自篇首至属带脉,见《灵枢》卷三第十一《经别》篇,又见《甲乙经》卷二第一下编,又见本书卷九《经脉正别》篇。自阳明者至末,见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇,又见《甲乙经》卷十第...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善六经统论二十二问
...为表里。肝与胆也。问曰。愿闻六经之所起。雍曰。本于灵枢之言。未可遽详也。朱氏活人书可见。其略云。足太阳膀胱。起于目内。上头。连于风府。分为四道。下项。并正别脉上下六道。以行于背。与身为经。太阳之经。为...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷四;宋;郭雍阴阳别论篇
卷一《内经》纂要《阴阳别论》曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。(深知谓备识其变易。)凡阳有五,五五二十五阳。(凡阳经有五,正以一腑之中,包藏五腑之脉,故五五有二十五阳,由此推之,则一脏之中,包藏五...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄不寐
卷八不寐不得卧喘息《灵枢·邪客篇》帝曰∶邪气之客人也,或令人目不瞑,不卧出者,何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;营气者,泌其...
中医古籍;灵素节注类编;卷八不寐不得卧喘息;清;章虚谷经义
...,及为白淫。《口问篇》曰∶中气不足,溲便为之变。《五癃津液别篇》曰∶阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸。《气厥论》曰∶胞移热于膀胱,则癃溺血。《评热病论》曰∶小便...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟淋浊;明;张介宾阴阳别论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《阴阳别论》曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。(深知谓备识其变易。)凡阳有五,五五二十五阳。(凡阳经有五,正以一腑之中包藏五腑之脉,故五五有二十五阳,由此推之。则一脏之中...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻中风证治第一
...微急。难以屈伸者。素问阳明脉解云。四肢为诸阳之本。灵枢终始篇云。阳受气于四肢。阴受气于五脏。邪客篇云。卫气者。出其悍气之疾。而行于四末分肉皮肤之间而不休者也。此因误汗亡阳。而阳气不能充于四肢故也。生气...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之一太阳上编;清;钱潢