胞衣不出方论第四
...旧法胞衣不出恐损儿者,根据法截脐而已。产处须顺四时方面,并避五行禁忌者。若有触犯,多令产妇难产。虽腹痛者,未产也。欲腹痛连腰痛甚者,即产也。所以然者,肾候于腰,胞系肾故也。诊其脉,转急如切绳无殊者,即...
中医古籍;妇人大全良方;卷之十八产后门;宋;陈自明子嗣专责男子
...,此不通之论也。易曰∶坤道其顺乎承天而时行,夫地之生物不过顺承乎天,则母之生子亦不过顺承乎父而已,安可以妇人为主耶?若以妇人为主,试观富贵之家侍外家已多,其中岂无经水当期而无病者乎?有已经前夫频频生育...
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧小便淋闭论
卷下小便淋闭门难经云病有关有格关则不得小便又云关无出之谓皆邪热为病也分在气在血而治之以渴与不渴而辨之如渴而小便不利者是热在上焦肺之分故渴而小便不利也夫小便者是足太阳膀胱经所主也长生于申申者西方金也肺合...
中医古籍;兰室秘藏;卷下小便淋闭门;金;元;李东垣治井冢毒第五十三
...有毒瓦斯,不可入也。亦可纳生鸡、鸭、鹅、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物须臾自死也。事计必宜入中不得已者,当先以酒,若苦酒数斗浇洒井冢坎中边,停小时,然后可入也。若觉中此气,郁闷奄奄,欲死者,还...
中医古籍;医心方;卷第十八;日本;丹波康赖成胎以百脉齐到分男女
...。岂能受于此。而不能受于彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其顺乎承天而时行。知地之生物,不过顺承乎天,则知母之生子,亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎,以男子为主乎...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙序二
序天地以灵气生人。而以余气生物。林林总总者。遍塞两间。然生人原以救人而救物。未闻人待救于物者。曰有之。则本草所列上中下之药品是也。大若水火。细若气液。贵若金玉参蓍。贱若土石蒲薄。常者黍稷动植之类。异者...
中医古籍;本草择要纲目;序;清;蒋介繁咳
...味加枸杞、五味、牛膝。疫邪兼咳者少,即有之,亦非大有关系之证,宜以病之表里大势为主,加治咳药于本方疗之。
中医古籍;广瘟疫论;卷之三里证;明;吴又可毛虫
...人脑但以柏插其首则死此即罔两也虽于药石无与而于死人有关故录之其方相有四目若二目者为魅皆鬼物也故人设人像之【解】昔费长房识李娥药用方相脑则其物亦入辟邪方药而法失传矣
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之五兽部;元;王好古论相火动为诸证
...谓之君以位而言生于虚无守位禀命因动而见故谓之相天主生物故恒于动人有此生亦恒于动其所以恒于动者皆相火助之为也见于天者出于龙雷则木之气出于海则水之气也具于人者寄于肝肾一部肝属木而肾属水也胆者肝之腑膀胱者肾...
中医古籍;玉机微义;卷十火门;元;明;徐彦纯肉苁蓉
第二帙(本经上品)宛如生物,当与肉芝同一种类。【气味】甘,微温,无毒。【主治】主五劳七伤,茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,多子,妇人症瘕。久服轻身。【核】曰∶出河西山谷,及代郡雁门,陕西州郡多有之。...
中医古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;卢之颐