茯神
...皆有不坚者。但当以入地深浅。分阴阳浓薄。不得以虚实较也。茯神茯苓俱补心。而亦有少异者。茯苓导手太阴之气。使肺气下降入心而生血。且从阳吸阴。似于补心血较切。而安神为最。以心主脉。脉舍神也。茯神固亦导气。...
中医古籍;本草述钩元;卷二十五寓木部;清;杨时泰问反关脉
...不振。中有一粒如珠者。此经脉阻结于其处之状。故其脉较平人细小者。为反关之常。较平人反大者绝少。不可以为指下变异。谓之怪脉也。凡遇反关殊异平常之脉。须细询。其较之平时稍大。即为邪盛。比之平时愈小。即为气...
中医古籍;诊宗三昧;口问十二则;清;张璐附论
...清肝汤,溃后八珍、六味滋补脾肾法,致难稍备,究未详明确当。肝之脉从股阴入毛中,环阴起器,抵少腹,上贯肝膈,布,至期门而终。肝气壅滞,故胀满不得小便。肝病发惊骇,魂不藏,故卧则多惊,故肝盛则两痛,怒火动...
中医古籍;马培之医案;肝痈;清;马培之跋
...徒根据文顺释。譬如童蒙受教于师。惟解随声传诵。一毫意义。懵不关心。至历聱牙。则又掇拾假借以牵合。即其负前修以误后进。则其祸斯时与害往日者。不待言也。所谓舟。一也。操之而善则有利济之功。不善。则不惟适足...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执阴阳交并论
...里俱实,而复相连互曰交,续自厘清曰并。阴交者,里实较盛,故已得汗,而脉尚躁盛;并阳则初似阴交,而复得汗,脉渐静,以里散表解也。阳交者,表实较盛,故脉常躁盛而不得汗;并阴则初似阳交,而一得汗散热即泄,以...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士第一节·六经形层
...以为纪也已;及其施治也,皆从证而不拘焉。”藤本廉更明确地说∶“三阴三阳之目,何为而设焉?凡病有六等之差,而地位脉证不同也,概述诸说,皆以六经为病位之假称,而不取于经络之义。”总的来说,伤寒六经,不过就...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋豆蔻
...之。若作果,则味不和。不知前人之意,编入果部,有何意义?性温而调散冷气力,甚速。花性热,淹置京师,然味不甚美,微苦。必为能消酒毒,故为果。花干则色淡紫。
中医古籍;证类本草;卷第二十三上品;宋;唐慎微治积按国中末法论
...,正气尚强,邪气尚浅则任受攻。中者,受病渐久,邪气较深,正气较弱,任受且攻且补。末者,病魔经久,邪气侵凌,正气消残,则任受补。盖积之为义,日积月累,匪伊芳朝夕,所以去之者,亦当有渐,太急则伤正气,正气...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂自序
序历下李沧溟先生尝谓∶医之别内外也,治外较难于治内何者?内之症或不及其外,外之症则必根于其内也。此而不得其方,肤俞之疾亦膏肓之莫救矣。乃今古治外者岂少良法神术哉!或缘禁忌而秘于传,或又蹈袭久而传之讹,...
中医古籍;外科正宗;序;明;陈实功十五、消渴门
...,可谓真正的良药了。小结∶本节重点讨论练功时姿式和意义,以及注意事项与饮食禁忌。所述甚详,不另再议。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕