解精微论
外篇卷之九涕者鼻之液,泪者目之液,居五液之二,虽皆悲哀之所致,然外感风寒,鼻亦能涕,篇中尚未言及,惟目中风则泪出,篇末已并及之,要其辨论悲泣水火之义,至精至微,故曰解精微也。黄帝在明堂。雷公请曰∶……...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵知形志所宜
卷第十九·设方平按∶此篇自形乐志苦至出气恶血,见《素问》卷七第二十四《血气形志篇》,又见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》,又见《甲乙经》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体》第一。自阳明多血气至...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善瘫痿论
卷下或曰∶元气归并左右,病半身不遂,有归并上下之症乎?余曰∶元气亏五成,下剩五成,周之源,因足阳明胃经湿热,上蒸于肺,肺热叶焦,皮毛憔悴,发为痿症,概用清凉攻下之方。余论以清凉攻下之药,治湿热腿疼痹症...
中医古籍;医林改错;卷下;清;王清任经义
...生之本,神之变也。肾者主蛰,封藏之本,精之处也。《痿论》曰∶肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。《卫气篇》曰∶五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾寿限
...六第十二。自黄帝问于岐伯曰人年老而无子者至末,见《素问》卷一第一《上古天真论》。黄帝曰∶人之夭寿各不同,或夭,或寿,或卒死,或病久,愿闻其道。(问有四意∶夭,寿,卒死,病久。平按∶《灵枢》人之夭寿作人...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善痹论
...二十八·风平按∶此篇自篇首至逢湿则纵黄帝曰善,见《素问》卷十二第四十三《痹论》篇。自黄帝问于岐伯曰周痹之在身也至阴阳之病也,见《灵枢》卷五第二十七《周痹》篇。自问曰人有身寒至不相有也曰死,见《素问》卷...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十八·风;唐;杨上善二十一、〔耳〕
...《中藏经》曰∶肾者精神之舍,性命之根,外通于耳。《素问》曰∶肾,在窍为耳。肾和则耳能闻五音矣。又曰∶肾者,主为外,使之远听,视耳好恶以知其性。故耳好,前居牙车者肾端正。注∶牙车,即颊车穴也,在耳下曲颔...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾杂论第九
...天寒衣薄则为溺与气。(前溺后气。)天热衣浓则为汗。悲哀气并则为泣。中热胃缓则为唾。邪气内逆则气为之闭塞而不行。则为水胀。愿闻其道。曰。水谷皆入于口。其味有五。各注其海。(分注五脏。)津液各走其道。故三...
中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷下;清;汪琥辨气门(附论)
...疾则略,惟论呕吐及飧泄,余皆不言。惟《灵枢》论思虑悲哀,喜乐愁忧,盛怒恐惧,而言其病曰∶思虑而伤神,伤神则恐惧自失,破KT脱肉,毛瘁色夭,死于冬脾;忧愁而不解则伤意,意伤则恍乱,四肢不举,毛瘁色夭,死于...
中医古籍;奇效良方;卷之十五;明;董宿序
...余尝考汉艺文志曰。黄帝内经一十八卷。而灵枢居其九。素问亦居其九。昔人谓先灵枢而后素问者何也。盖以素问为世人病所由生也。病所生而弗慎之。则无以防其流。故篇中所载阴阳寒暑之所从。饮食居处之所摄。五运生制之...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;序;清;张志聪