庚午岁图
...审平劲肃其物其数九。其在人也。在藏为肺。在窍为鼻。在体为皮毛。在病为咳。此岁地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。是以天政所布其气明。下见阳明。间少阳。是以地气肃而其令切。二岁交司之气。以寒交暑。是岁...
中医古籍;普济方;卷七运气图;明;朱橚五脏
...,化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒,风伤筋,燥胜风,酸伤筋,辛胜酸。南方生热,...
中医古籍;医学纲目;卷之一·阴阳脏腑部;明;楼英阴阳应象大论篇第五
...。而五味之美。不可胜极也。)神在天为风。在地为木。在体为筋。在脏为肝。(按天元纪大论曰。阴阳不测谓之神。神在天为风。在地为木。在天为热。在地为火。在天为湿。在地为土。在天为燥。在地为金。在天为寒。在地...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪治大麻疯方
...毒;或用麻黄、硝、黄等大表、大下峻剂,以虚其本元,在体壮者间或得效,即诧为神奇!而气血怯弱者,愈服愈甚,性命去矣。近获一方,极平极淡,以杀虫祛风为主,虽极重极久危险之症,服之屡见奇效。不敢私秘,付诸枣...
中医古籍;验方新编;卷二十四疔疮部;清;鲍相璈二十二、五脏之气上通七窍阴阳不和乃成关格
...肾和则耳能闻五音矣。(阴阳应象大论曰∶肺在窍为鼻,心在窍为舌,肝在窍为目,脾在窍为口,肾在窍为耳。故其气各有所通,亦各有所用,然必五脏气和而后各称其职,否则脏有所病则窍有所应矣。)五脏不和则七窍不通,...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾疥疮
...先用此药一二钱(不可过多),放在手心中擦匀,将左手心在肚脐眼上顺着摩擦(不可倒擦),擦至手心发热即止。再用此药一二钱,放右手心中擦匀,在肚脐眼上照前摩擦,擦至肚腹滚热即止。每日一次,疮上不擦。轻者二日...
中医古籍;验方新编;卷十一痈毒诸症;清;鲍相璈喘促
...。若痰多喘甚者。大忌之。一喘气诸家之说最杂。近有张心在之论。深合鄙意。余所以数千里而神交之也。心在云。喘气专在口也。鼻息出入。气未始不至于口。而专在口。则喘矣。天气通于鼻。一呼一吸。吐故而纳新。果顺其...
中医古籍;时方妙用;卷二;清;陈念祖五营运大论
...(按∶天地之化,惟气居先。)神在天为风,在地为木,在体为筋,在气为柔,(按∶风木在春,其气柔和。)在脏为肝。其性为暄,其德为和,(按∶暄,日也。喜日恶阴,木之性也。敷布和气,木之德也。)其用为动,(无...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵五营运大论篇第六十七
...味。道生智。玄生神。化生气。神在天为风。在地为木。在体为筋。在气为柔。在脏为肝。(此言阴阳不测之变化。营运于天地人之间。为元。为道。为化。为有形之五行五体五脏。皆神用无方之妙用也。柔者。风木之气柔也。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪治妊娠霍乱吐泻诸方
卷第七十四夫阴阳清浊。在体谓之气。乱于肠胃之间。则为霍乱也。但饮食过度。冒触风冷。便阴阳不有头故胃逆则呕吐。故为吐利也。吐利甚者则多烦。腑脏虚故也。其手足逆冷。阳气暴竭。谓之四逆也。妊娠之病吐利甚者。...
中医古籍;太平圣惠方;卷第七十四;宋;王怀隐;陈昭遇