天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
...之令,为传化糟粕,转味而出,乃浊阴为地者也。若夫顺四时之气,起居有时,以避寒暑,饮食有节,及不暴喜怒,以颐神志,常欲四时均平,而无偏胜则安。不然,损伤脾胃,真气下溜,或下泄而久不能升,是有秋冬而无春夏...
中医古籍;脾胃论;卷下;金;元;李东垣针解篇第五十四
...独陷者。下廉者,陷下者也。帝曰:余闻九针,上应天地四时阴阳,愿闻其方,令可传于后世以为常也。岐伯曰:夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野,身形亦应之,针各有所宜,故曰九针。人皮应天,...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十四伤寒例第三
...论云。春气温和。夏气暑热。秋气清凉。冬气冷冽。此则四时正气之序也。(春夏为阳。春温夏热者。阳之动。始于温。盛于暑故也。秋冬为阴。秋凉而冬寒者。以阴冬时严寒。万类深藏。君子固密。则不伤于寒。触冒之者。乃...
中医古籍;普济方;卷一百二十六伤寒门;明;朱橚摄生
...天地之常道术数者保生之犬伦故修养者必谨先之经曰阴阳四时者万物之终始逆之则灾害生从之则苛疾不起是谓得道)食饮有节起居有常不妄作劳(续以理而取声色芳味不妄视听也循理而动不为分外之事老子曰必清必静无劳尔形无...
中医古籍;读素问钞;卷中;元;滑寿顺气一日分为四时第四十四
...百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。黄帝曰:愿闻四时之气。岐伯曰:春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷七脉分三部主病
...同,今遵《内经》诊候故删其府之配也。)六部脉候各按四时而有胃气,命曰平人,平人者不病之谓也。盖平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也。所以人常禀气于胃,故脉以胃气为本也。蔡西山曰∶有胃气之脉,不大不小,不...
中医古籍;古今医统大全;卷之四内经脉候;明;徐春甫一、道生
...,明非形生也)。有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时(至者,以修为而至者也,淳者,浓也。德浓道全,不愆于阴阳,不逆于四时,庶几奉若天时者矣),去世离俗,积精全神(去世离俗,藏形隐迹也。积精全神者,炼...
中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓玉版论要篇第十五
...切度之也。奇恒者。言奇病也。所谓奇者。使奇病不得以四时死也。恒者。得以四时死也。所谓揆者。方切求之也。言切求其脉理也。度者。得其病处。以四时度之也。道在于一马云。一者何也。以人之有神也。吴张同。神转不...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍顺养
...十三《宣明五气篇》。自春至末,见《素问》卷一第二《四时调神大论》,又见《甲乙经》卷一第二。黄帝曰∶余闻先师有所心藏,弗着于方。余愿闻而藏之,则而行之,(先师心藏,比斫轮之巧,不可□□,遂不着于方也。又...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善针解篇第五十四
...独陷者。下廉者,陷下者也。帝曰∶余闻九针,上应天地四时阴阳,愿闻其方,令可传于后世以为常也。岐伯曰∶夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野,身形亦应之,针各有所宜,故曰九针。人皮应天,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十四;唐;王冰次