不同的季节为什么起卧时间也不同呢?
...养生的法则。 凡是懂得养生之道的人,无不注意讲究四时(即一年四季)起卧之迟早。医学史上的老寿星、唐代大医药学家孙思邈即十分强调这一点,他在《千金要方·卷二十七·养性序》中说:“是以善摄生者,卧起自四时之...
医源资料库;医源图书馆;生活时尚类;睡眠养生与保健300问阿胶
...将阿胶列为“本经上品”,意思是说阿胶男女老幼皆宜,四时服用无妨,药疗食疗两便,功效不减一分,是日常进补、常年养生的佳品。目录:第一章毛驴佳话毛驴的故事驴身百宝第二章阿胶颂阿胶传奇阿胶史话妇科圣品话阿胶...
医源资料库;医源书店;基础医学病治易难十六
...而脱血脉实,病在中脉虚,病在外脉涩坚者,皆难治,命曰反四时也。玉机真藏论曰:凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已;脉从四时,谓之可治;脉弱以滑,是有胃气,命曰易治...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章上论勇第五十
...闻之。少俞曰:春青风,夏阳风,秋凉风,冬寒风。凡此四时之风者,其所病各不同形。黄帝曰:四时之风,病人如何?少俞曰:黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风;青色薄皮弱肉,不胜秋之虚风...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢五乱第三十四
黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?岐伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。黄帝曰:何谓相顺?岐伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春、秋、冬、夏...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢四气调神大论篇第二
...节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问《千金方》中有“真金”
...:“人与天地相参,与日月相应”,“人以天地之气生,四时之法成”。人和自然环境是一个统一的整体,无论是气候季节的变化,地理水土的不同,还是人本身体质的差异,都会对疾病的发生产生一定的影响。“千金方”《治...
中医中药;经典研习治未病应认清三个理念
...态平衡观。 天人相应观 “天人相应,即顺应四时、顺应昼夜、顺应日月变化的观点。四时阴阳的变化,乃自然界万物发生、成长、壮大、衰老、死亡的根本因素。违背四时阴阳变化的规律,就会出现异常灾害,人类...
中医中药;中医临床;临床讨论李东垣时间医学思想浅探
...补充,提出“冬闭藏,明确指出其理论依据为“夫四时阴阳者,与万物浮沉于生长之门,逆其根,伐其本,坏其真矣(《素问·四气调神大论》),并进一步阐解:“必本四时升、降之理,汗、下、吐、利之宜。大法...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第6期针解篇第五十四
...独陷者;下廉者,陷下者也。帝曰:余闻九针,上应天地四时阴阳,愿闻其方,令可传于后世以为常也。岐伯曰:夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野,身形亦应之,针各有所宜,故曰九针。人皮应天,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问