青芝自序
...风燥酸涩之品故十难之论大可为后学之法也光绪辛已年方观察伯融曾同余集各大家喉科三十六种其中症之虚实以及用药并吐法针法均以备细详明庚寅季春白喉风症时行而邗江尤甚城乡患者不一而足竟至朝发夕死传染者不可胜屈十...
中医古籍;喉科集腋;序;清;沈青芝素问调经论
...惨乘之。故多忧而悲。)血气未并。(正气未与邪并。)五脏安定。邪客于形。洒淅起于毫毛未入于经络也。故命曰神之微。(此以浮浅微邪在脉之表。神之微也。)神有余。则泻其小络之血勿之深斥。无中其大经。神气乃平。(小络。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川论肺热肺寒肺虚各象及治法
...肺热移于大肠也,或大便泻黄水,肺热极下迫大肠也。肺与胃相邻,肺热胃必波及亦生热,停滞作酸,胸闷呃逆,头晕目旋,饮食无味,舌苔黄浓而腻,时作呕吐,口发臭气。凡此等现象之病形,直接与间接,均肺热使之然也。...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十二、积聚门
...积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上,可治心下(指胃)的积聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止,开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰,仰首望太阳,慢慢用口吸气,咽下,三十次...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕血热经早
...在肠胃实结者,加大黄、芒硝以通之。按上为原方份量,临床时可随证适当增加,以免病重药轻,收不到预期的疗效。其余各方,均按此例,不分别注释。大都热则善流而懋期不止者,如续断、地榆、丹参、茜根、栀子之属皆可...
中医古籍;妇人规;上卷经脉类;明;攻介宾第十节·咽喉口舌诸方
...志。虽仍是普通习用之品,而较之故纸堆中陈陈相因者,临床治验或尚能较胜一筹也。
中医古籍;疡科纲要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;张山雷(二)虾蟆行气法
...两臂,”方法是端正而坐,如虾蟆游水样摇动两手臂。可与前段结合,作为二节动作,先摇臂行气,后摇臀踢脚行气,使成一完整虾蟆功。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第二节·崔真人四言脉诀
...后为阴。阳寸阴尺。先后推寻。心肝居左。肺脾居右。肾与命门。两尺推究。左大顺男。右大顺女。男左女右。各宜分主。关前一分。十二经注。左为人迎。右为气口。神门决断。两在关后。人无二脉。病死不愈。男女脉同。惟...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋调经论第六十二篇
...岐伯曰∶神有余则笑不休,神不足则悲,血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。神藏于心,在志为喜,神有余则笑不休,心气有余也;神不足则悲,心气不足也。灵枢本神论云∶心气虚...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗十一、香港脚门
...。〔解说〕屈一脚,脚趾尽力向上翘;另一脚放在屈脚腿的膝头中间,放松身心,行气使气至足,从两足跟向下出气。然后,一手推膝头向下落于地,另一手向后按地,努力同时行动,左右交换做同样的动作各十四次,可祛除膝...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕