《内经》始终不离神
邹钟宇广东鹤山市中医院《内经》在阴阳概念的生命规律前提下,将“神”概念广泛地运用于藏象、疾病、诊法、论治和养生之中,充分体现了作者将哲学中的神范畴引入医学领域的动因和指归。“凡刺之法,先必本于神”,将...
中医中药;经典研习《黄帝内经》“阴虚则内热”辨析
...素问•调经论篇》,类似的内容还多次出现于《黄帝内经》的其它篇章中。教课书解释为:阴虚,指人体阴气不足,滋润、宁静、潜降、成形和制约阳热的功能减退,阴不制阳,因而出现燥、热、升、动和化气太过等阳偏亢...
中医中药;经典研习《伤寒论》与《内经》辨治法不同
来源:杏林小筑《黄帝内经》(下简称《内经》)和《伤寒杂病论》(下简称《伤寒论》)是不同时代的两部中医古籍,《内经》前而《伤寒论》后。两书皆同源于古代的医经,也即以《易》学、阴阳、五行、六气、卫气营血、...
中医中药;经典研习《内经》对发病的认识
...斗争过程,标志着人体已由健康状态转化为病理状态。《内经》的发病观主要有邪气发病说、正气为本说、两虚相得说和因加而发说等。以下分别论述之。 邪气发病说 《内经》认为,邪气侵入人体是疾病发生的重要条件...
中医中药;经典研习论《内经》治未病
...夏商时代《周孔》、《吕氏春秋》等书中就有记载。而《内经》却正式提出并确立。经曰:“上工治未病,不治已病。历代医家对“治未病这一指导思想十分重视,在理论、实践上都有所发展。两千多年来《内经》治未病...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第1期火针发展史研究
...热证,对于经筋拘急及骨病可用火针治疗。 火针在《内经》中被称为燔针、焠刺,《灵枢·官针》云:“凡刺有九,以应九变,……九日焠刺”,《灵枢·筋经》也云:“治在燔针劫刺也”。而对于火针针具,《灵枢·九针十...
中医中药;中医临床;临床讨论贺氏针灸三通法治缺血性中风
...了大量发掘整理提高工作,将针灸诸多疗法概括为以毫针刺法为主的“微通法,以火针、艾灸疗法为主的“温通法和以放血疗法为主的“强通法。3种方法有机结合,对症使用,称为“法用三通。 “微通法即毫...
中医中药;中医临床;临床讨论《内经》论汗证
《内经》认为,汗为人体之津,属于人体五液之一,《灵枢·决气》云:“腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。汗由水谷精气所化生,《素问·评热病论》云:“人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。汗本身为人体正常...
中医中药;经典研习《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义
...化,采取相应的养生或治疗疾病的措施。其理论体系在《内经》时代就已形成,这一理论强调时间因素在养生与医疗实践中的重要地位。本文结合《内经》原著与后世中医理论及现代研究成果,对《内经》中因季节、昼夜变化进...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第16期《黄帝内经》中阴阳二十五人对应的二十五音
【摘要】《黄帝内经》把健康人群分成阴阳二十五人,分别进行饮食和经络调理,以达到治未病之病目的,其中关键的技术是对二十五音的分辨。这是该理论和技术失传了2000多年的重要原因。本研究通过近年考古领域所带来的...
合作平台;在线期刊;中华医学研究杂志;2004年第4卷第7期;论著