遗溺
...用凉药。又古方多用固涩此治标法也。小水虽主于肾,而肾上连肺,若肺气无权,则肾水必不能摄,故治水必须治气。宜参、、归、术、桂,附、干姜之属为主,佐以固涩之剂。
中医古籍;古今名医汇粹;卷七病能集五(杂证十门);清;罗美中兴论(又十九)
...昃,月盈则蚀,此即天运之循环,而天亦不能违者,故有先天之说也。先天有定数,君子知命,固当听乎天也。若后天之道,则参赞有权,人力居多矣。何以见之?第就国家之否泰,可证人身之寿夭。虽曰天步多艰,无成不败,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾一、原生论
...然当太极初生之始,不特无精无气,而并无形无声,所谓先天也。至气凝而精始结,精结而神乃生,神生而气日足,气足而精愈固,精固而神更旺于无穷矣。所以在母怀中,得气血以养之,胎渐次成形,形渐次鼓气,气渐次有知...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江病机
...,肝肺相搏,血溢鼻口,取天府穴。又足少阴肾之脉,从肾上贯肝,入肺中,循喉咙。其病则饥不欲食,面黑如地色,咳唾则有血。夫气者,阳;血者,阴也。气主行之,血主濡之。今血妄行,上出于鼻口者,皆气逆也。故经言...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十二血证门;明;徐春甫六味地黄丸
...也。尺来浮大,水气不衡也。火以木为体,木以水为母,先天一气,由是通明,故知离中耦画生阴,心气日欲下交,坎中奇画生阳,肾气日欲上承,是即心肾一交也。丹诀云∶水火交永不老者,此也。无非寻常日用之间,心欲宁...
中医古籍;三家医案合刻;卷三;清;吴金寿痢疾
...一服,水煎,调入石脂末服,日夜作三服。病在肾,肾为先天之本,天惟石可以补之,仲景此方独具女娲手段。当归四逆汤(见腹痛)仓廪汤(即人参败毒散加陈米三钱。见瘟疫)小柴胡汤(见疟疾)大承气汤(奇恒并用羊脂煎...
中医古籍;医学实在易;卷五肿症;清;陈修园石苇
...,盖禀少阴之精气,叶背有金星,有黄毛,乃金水相生。肾上连肺也,主治劳热邪气者,劳热在骨,邪气在皮,肺肾之所主也。五癃者,五液癃闭,小便不利也。石苇助肺肾之精气,上下相交,水津上濡,则上窍外窍皆通。肺气...
中医古籍;本草崇原;卷中本经中品;清;张志聪;高世栻论阴阳法
...之气,果可呼吸相离乎!其在人生,是即元阴元阳,所谓先天之元气也。欲得先天,当思根柢,命门为受生之窍,为水火之家,此即先天之北阙也,舍此他求,如涉海问津矣。学人宜识之。凡人之阴阳,但知以气血脏腑寒热为言...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄龙胆草
...适宜。要之。此等苦寒。可以治后天气血之病。不可以治先天元阴元阳之病。即治气血。亦治有余而为热之病。非治不足而为热之病也。人身相火。在包络三焦则为先天。在肝胆即为后天。后天藉先天以生。先天藉后天以成。如...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰附论
...则犹未之详焉。何则。人身之气。根本于太冲。太冲者。先天之根柢。其气上升而为巨阳。下散于三焦。积于膻中。此元气之本也。原其始则气之未动时。起于先天坎中之阳。而动于子半。以为少阳胆家之气。而游部于胆家之间...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美