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（十一）五禽戏法
...、补益门〔原文〕《道藏经》云∶“老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸，挽引肤体，动诸关节，以求难老，名曰∶五禽之戏。挽引蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，故令汗出因（而）止，以身体轻便。普施行之...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分...
中医古籍；温热论；清；叶桂 -
补中亦能散表（二十八）
...热者，即其证也，此阴虚伤寒也。然补则补矣，仍当酌其剂量，譬之饮酒者，能饮一勺，而与一升，宜乎其至于困也；使能饮一斗，而与一合，其真蚍蜉之撼大树耳。
中医古籍；景岳全书；卷之七须集伤寒典（上）；明；张介宾 -
望形色审苗窍知表里寒热虚实说
四诊为望闻问切，此固医家之不可少一者也。然在大方脉则若是，而小儿科则以望为主，问继行之，闻则又其次，至切则无矣。《经》云∶切而知之之谓巧。夫小儿上肢甚短，无可着指。气血未充实，六脉自不能准确，是切之无...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
第二十节·漏底伤寒
...外感证一起。即直肠洞泻。不因攻下而自利者。世俗通称为漏底伤寒。然有协风、协寒、协热、协食之别。必先其所因而明辨之。【证】协风自利者。初起头痛怕风。自汗腹疼。肠鸣飧泄。完谷不化。舌苔白薄而润。或淡白而嫩...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋 -
七方
...所以使不失通塞之道也。其用有二∶有二、三方相合之为复方者，如桂枝二越婢一汤之类是也。有分两匀同之为复方者，如胃风汤，各等分之类是也。又曰重复之复，二三方相合而用也。反复之复，谓奇之不去，则偶之是也。
中医古籍；本草蒙筌；总论；明；陈嘉谟 -
头部
附载采集先哲察生死秘法头低无神者死，头低视深者死，头摇不止者死，头上撺者死，头重视身者死，项筋展长者死，耸肩动形者死。
中医古籍；医门补要；附载采集先哲察生死秘法；清；赵濂 -
腰痛不得俯仰候
卷上·正编腰背病诸候又云∶伸两足两手着五指上，愈腰折不能低着，唾血久疼愈。又云∶长伸两脚，以两手捉五指七遍，愈折腰不能低仰也。
中医古籍；巢氏病源补养宣导法；卷上·正编腰背病诸候；清；廖平 -
唾血候
卷下·续编血病诸候《养生方导引法》云∶伸两脚两手指着足五趾上，愈腰折不能低，若唾血久疼为之愈。长伸两脚，以两手捉五趾七遍，愈腰折不能低仰，若唾血久疼血病，久行身则可卷转也。
中医古籍；巢氏病源补养宣导法；卷下·续编血病诸候；清；廖平 -
火郁之发
...气，感于人之身而病成焉矣。倘疗之不得其法，生死即在目前。岂可苟焉而已哉。治疫者，必先明乎化水化火之微，客气主气之异，司天在泉之殊致，五郁六气之分途，既已，胸有成竹矣。及遇疫气之来，而复观天时之雨寒燠，...
中医古籍；松峰说疫；卷之六·运气五运五郁天时民病详解；清；刘松峰