十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人(七)入水法
...入水法,练功时需举两手臂,不息行气,此即所谓不伤水的功法,“不没法”参照入火法,按“不伤法”解释。1、面向北方,箕踞而坐,用两手拉两脚的五趾,可治疗大腿痿软,腰部筋脉拘急。2、采用屈膝张脚踞坐势,用两手...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江中风总括
...外而中,伤人四肢躯体,故名曰中风.痰火,谓痰火从内而发,病人心主之官,故名曰痰火.体中风邪,轻则顽麻不仁,重则瘫痪不用.心病痰火,轻则舌强难语,重则痰壅神昏.此证或内或外,单病轻,兼病重,当细辨其中络,中经,中腑,中脏,及中经...
中医古籍;医宗金鉴;卷四杂病心法要诀;清;吴谦十六、五脏五六腑六
...于经渠,经渠寸口中也,动而不居,为经。(此肺经之所行为经也,属阴金。经渠当寸口陷中,动而不止,故曰不居。居,止也。)入于尺泽,尺泽肘中之动脉也,为合。(此肺经所入为合也,属阴水。)手太阴经也。(以上肺...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾论退翳之法
...根生于肝。必用决明散,把肝肺上火结的障膜滋润虚浮,与肝、肺离开,好行揭障吹冲之法。决明散后即服揭障丹者,何也?肝、肺上翳膜,将通明之孔窍闭塞,光明不得上升于目,是以渐昏渐暗,蔽锢失明。所以然者,肝、肺...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈辨阳明病脉证并治
...硬,后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承气汤。239.病人不大便五六日,绕脐痛、烦躁、发作有时者,此有燥屎,故使不大便也。240.病患烦热,汗出则解;又如疟状,日晡所发热者,属阳明也。脉实者,宜下之;脉浮虚者...
中医古籍;伤寒论;东汉;张仲景三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三阴寒痧辨
...痛欲死者。急用探吐法。并放痧、刮痧之法。毒瓦斯以下行为顺。景岳刮痧法妙。如见痞满燥实。脐旁硬痛不可忍者。下症也。急以承气汤下之。此以提吐为逆。达下为顺也。凡干霍乱。神昏不语。而形脉不脱者可治。脉伏而形...
中医古籍;伤寒指掌;卷四瘟疫九传;清;吴坤安