医非人人可学论
...泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。其理精妙入神,非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书,文词古奥,披罗广远,非渊博通达之人不可学也;凡病情之传变,在于顷刻,真伪一时难辨,一或执滞,生死立...
中医古籍;医学源流论;卷下古今;清;徐大椿运气
...乖谬。因着此书以辟之。定以六气为经。五运为纬。气静运动。上下周流。天始于甲。地始于子。数穷六十。循环无端。其说甚辨。然运气之主病。犹分野之占天。以为不验。亦有时而中。以为必验。又有时不然。天道远。人事...
中医古籍;中国医籍考;卷八十;日本导引法(附论)
...一千。少不可数百。仍令人数。太极经云太不须解发也。运动水土(出圣济总录)真诰云。食物过多。多则生病。饱慎便卧。卧则心荡。学道者。当审之。登真秘诀云。食饱此养饥方三年间。气。吕公成导引法(临江仙出余居士...
中医古籍;普济方;卷二百六十六服饵门;明;朱橚虚劳非传尸
...黄者可治,红者难救,青黑者死。如熏良久而手背无毛,非传尸痨,乃寻常虚劳之症。(《李士材方》)一方,烧安息香,病患吞吸烟气,嗽不止者,传尸也。不嗽非传尸痨,嗽不甚者亦非。(同上)
中医古籍;急救广生集;卷九·外治补遗;清;程鹏程十二原解
...脉也。故独无焉。帝曰。少阴独无者不病乎岐伯曰。其外经病而藏不病。故独取其经于掌后锐骨之端(即神门穴。手少阴)其余脉出入屈折。行之徐疾。皆如手少阴心主之脉行也。故王氏注气穴论藏五十穴。亦惟有心主井。而无心...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川愈解
...传者也。要知仲景之论。本诸素问。举其大体而已。即六经病衰之期。宁无先之者乎。后之者乎。伤寒原不可以日数拘也。况传经六日。至于囊缩。危且急矣。得至十二日病衰囊纵者。不可为常也。学人当以圆通得之。
中医古籍;伤寒论纲目;卷首·总论;清;沈金鳌痿论篇
...纂要《痿论》曰∶五脏使人痿何也?(痿,谓痿弱无力以运动。)肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,(膜者,皮下肉上筋膜也。)脾主身之肌肉,肾主身之骨髓,(所主不同,痿生亦各归其主。)故肺热叶焦,则皮...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄恶寒非寒恶热非热论
...如丧神守恶寒之甚原病式曰病热甚而反觉其寒此为病热实非寒也或曰往往见有得热药而少愈者何也予曰病热之人其气炎上郁为痰饮抑遏清道阴气不升病热尤甚积痰得热亦为暂退热势助邪其病益深或曰寒势如此谁敢以寒凉与之非杀...
中医古籍;玉机微义;卷九热门(发热附);元;明;徐彦纯合病
...。因汗渗。热入胃腑。大便燥者。大柴胡微下之。本阳明经病。热盛。传入胃腑。谓之正阳阳明。乃本经自病也。宜调胃承气汤从中治之。盖太阳少气。少阳少血。惟阳明居二阳之中。气血俱多。所以从中治阳明而不敢犯太阳少...
中医古籍;伤寒论纲目;卷七;清;沈金鳌论天癸非精血
...天癸至,精气溢泻。则是天癸在先,而后精血继之,天癸非即精血之谓明矣。天癸者,天一所生之真水,在人身是谓元阴,即曰元气。人之未生,此气蕴于父母,谓之先天元气;人之既生,此气化于吾身,谓之后天元气。但气之...
中医古籍;质疑录;清;张介宾