经络迎随设为问答(杨氏)
...。凡下针之法,先用左手,揣穴爪按,令血气开舒,乃可内针。若欲出血,勿以爪按。右手持针于穴上,令患人咳嗽一声,拈之,一左一右,透入于腠理,此即是阳部奇分。《刺要》云∶一分为荣。又云∶方刺之时,必在悬阳,...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲九、针灸
...玄,神守天息,复入本元,命曰归宗。(运气四十三。)黄帝曰∶刺其诸阴阳奈何?岐伯曰∶按其寸口人迎,以调阴阳。凝涩者,致气以温之,血和乃止。其结络者,脉结血不行,决之乃行。故曰∶气有余于上者,导而下之;气...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾卫气失常第五十九
黄帝曰:卫气之留于腹中,稽积不行,苑蕴不得常所,使人支胁,胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之;积于腹中者,下取之;上下皆满者,傍取之。黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上者,泻...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷九窦汉卿针经气血问答
...指相合。大指往上进。谓之左。大指往下退。谓之右。如内针时。须索一左一右。
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓卫气失常第五十九
卷九黄帝曰。卫气之留于腹中。蓄积不行。苑蕴不得常所。使人支胁。胸中满。喘呼逆息者。何以去之。伯高曰。其气积于胸中者。上取之。积于腹中者。下取之。上下皆满者。旁取之。黄帝曰。取之奈何。伯高对曰。积于上。...
中医古籍;内经评文;卷九;清;周学海十三、八正神明泻方补圆
十九卷针刺类(《素问·八正神明论》全)黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?(服,事也;法,方法;则,准则也。)岐伯对曰∶法天则地,合以天光。(天有星辰,人有俞穴,地有道里,人有尺寸,无不合乎天...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾师传第二十九
黄帝曰:余闻先师,有所心藏,弗著于方,余愿闻而藏之,则而行之,上以治民,下以治身,使百姓无病,上下和亲,德泽下流,子孙无忧,传于后世,无有终时,可得闻乎?岐伯曰:远乎哉问也!夫治民与自治,治彼与治此,...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷六逆顺肥瘦第三十八
黄帝问于岐伯曰:余闻针道于夫子,众多毕悉矣。夫子之道应若失,而据未有坚然者也,夫子之问学熟乎?将审察于物而心生之乎?岐伯曰:圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度数,法式检押,...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷六论虚实补泻
...而刺之。刺阴者。先以左手捻按所针荣俞之处。候气散乃内针。是谓刺荣无伤于卫。刺卫无伤于荣也。又云。东方实。西方虚。泻南方。补北方者。然。是金木水火土当互相平也。缘东方木西方金。木欲实金当平之。土欲实木当...
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓五变第四十六
黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘴,或为寒热,或为留痹,或为积聚。奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷七