总评
注《伤寒》者无虑数十家,皆以为专论伤寒之书,故恒支离附会,不适于用。公指出为统论外感之书,觉《伤寒论》之全体俱现,此与尧封之见相同者。风伤卫证全似伤寒,但时时自汗而脉浮缓。误治亦有变证,若不治则历半月...
中医古籍;重庆堂随笔;清;王秉衡(三)
女功炼己还丹图说丹基既成,而还丹可冀,赤龙一斩,阴血尽化阳气,在丹田血海之中不能久住,必要过关方成法身。此时身热如火,气腾如珠,方用还丹之功,与男子之功无异也。若还至丹田祖窍,方用周天炼药之功夫。玄关...
中医古籍;女丹合编选注;女功炼己还丹图说;清;贺龙骧凝神
下卷·口诀神是夫兮息是妻,休教异路隔云泥,两相匹配归根处,便与同登步月梯。神者火也,息者风也。炼丹全凭风以煽火,火以炼精。风火同用,神息相根据,两不相离,犹如夫妻一般。故必凝神于气穴中。神抱住气,意系...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧四种陈藏器余
卷之三十七糟笋中酒味咸平无毒主哕气呕逆小儿乳和少牛乳饮之亦可单服少许磨疡风此糟笋节中水也○社酒喷屋四壁去蚊虫纳小儿口中令速语此祭祀社余者酒也○蓬草子作饭食之无异糠米俭年食之也○寒食麦人粥有小毒主咳嗽下...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三十七;元;王好古序四
...而受业焉。从此即亲炙门墙,得细阅先生著作∶见其所着伤寒,迷途顿辟,荒径别开,发前人之秘蕴,得斯道之真传,实从古未有之奇编也。见其所着杂证,立论简明,选方纯粹,探古学之渊源,定后人之趋向,亦当世渡人之宝...
中医古籍;医学摘粹;序;清;庆恕樵阳经女工修炼
太阴炼形,与男子修炼之法,大同小异。初功下手,闭目存神,大休息一场,使心静息调,而后凝神入于气穴(在两乳间心窝上);将两手交叉捧乳,轻轻柔摩二十遍;将气自下丹田,微微吸起三十六口;仍用手捧乳,返照调息...
中医古籍;女丹合编选注;清;贺龙骧风温温毒四条
...温毒发斑者。冬时触冒寒毒。至春始发。病初在表。症如伤寒。或已发汗吐下而表症未罢。毒瓦斯不散。或发斑。黑膏主之。(成疮者自作疮毒治。不可用黑膏。)又有冬月温暖。人感乖戾之气。冬未即病。至春或被积寒所折。...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷十八;宋;郭雍四、易筋洗髓经后跋二
...十二图势,已隐括于二经之内。故列二经于十二图前,而合编于一卷中云。
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江涉猎医书误人论
...从之矣。又有文人墨客及富贵之人,文理本优,偶尔检点医书,自以为已有心得。旁人因其平日稍有学问品望,倍加信从;而世之医人,因自己全无根柢,辨难反出其下,于是深加佩服。彼以为某乃名医,尚不如我,遂肆然为人...
中医古籍;医学源流论;卷下古今;清;徐大椿脱胎
下卷·口诀七十六宫度数周,阳神忽到上田游。一声霹雳天门吼,顶上争看白气浮。周天之功,至七十六度,圣胎已完,阳神由中田迁上田,破顶而出,是谓脱胎。钟离云“雷震天门鬼神惊,掀翻宇宙飞白云”,《金丹传真》云...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧