太极图说注解序
...有归一之一道有得一之一是指父母交成一点。真气也。此先天性命自然配合○欲求双修亦复如是儒曰一贯者贯此一于中也。释曰归一者。归此一于中也。道曰。抱一者。抱此一于中也。有中必有一。有一必有中。中包乎一。一主...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭香附等耗气种子方不可服辨
...柏(盐炒,七钱)怀生地(自蒸,二两)合法丸服,俱同先天大造丸。
中医古籍;胎产指南;卷一胎前辨论诸症;清;张曜孙第五节·弱症
...迁延,则鲜有不终身成为废人者。尝考小儿软弱之成,以先天性者为较多,亦较为难治,譬如父母皆为积弱之体,虽能幸而受胎,然所生之儿,必伶仃弱质,数岁不行,或父老母少,阴阳悬殊,所生之儿,必细小娇弱,动辄致病...
中医古籍;儿科要略;第三章·儿科特征;近代;吴克潜经解
...论营卫,由后天谷气之精微所化。此论三焦本元之气,从先天命蒂所发者也。后天之谷食,赖先天元阳以消化;先天之元阳,赖后天谷气以滋培。当其气之流行也,则先天后天,合而为一矣。既而合一,则气之清升浊降,自然之...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷卦气方隅论
...,是为二十四向。再按洛书九宫,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次则干南坤北,离东坎西,以左右分数之,自南而东者,曰干一兑二,离三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰后天,离象火而居南,坎象...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷一医易;明;张介宾议专业
...看候察色听声宜究阴阳受于邪正皆由一气生成之本一气者先天应运造化基禀赋不常故抱虚怯孩童作疾其在实实虚虚损益得中标本无恙过与不及以意逆之凡为医工须知表里复审盈亏不和则众疾皆临稍顺则四大悉正世传小方脉书八十...
中医古籍;活幼口议;卷之一议明至理二十五篇;元;曾世荣第四则·默运胎息
...吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此时是用先天,不用后天,故先天之呼吸有名无形,随后天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功运炼,亦只用中宫内运呼吸,随着口鼻之呼吸而行,...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧补中益气汤论
...似。此当补真阴。非四物汤之谓。又非坎离丸之类。详见先天要论中者。心肺在上。肾肝在下。脾胃处于中州。为四脏之主气者。中焦无形之气。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之气。又为脾胃之主。后天脾土。非得先天之气...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可痿症
...阳明气虚。宗筋失养。亦令足痿。宜用加味八物汤。至于先天命门火衰。又宜大造地黄丸之类。不可拘于一法也。滋筋养荣汤当归川芎白芍熟地续断杜仲牛膝木瓜苡仁车前五茄皮麦冬石斛独活秦皮独活寄生汤独活细辛当归防风杜...
中医古籍;医学传灯;卷下;清;陈歧天年第五十四
...。而能充实于四体也。两精相搏谓之神。两精者。一生于先天之精。一生于水谷之精。相搏者。抟聚而合一也。谓得先后天之精气充足。然后形与神俱。度百岁乃去。黄帝曰。何者为神。岐伯曰。血气已和。营卫已通。五脏已成...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷六;清;张志聪