人参
...治,惟真正大参,试之甚验。若今之党参,有甘无苦,何能与人参比烈。即别直等参,亦未足言冲和煦育之功。要其为补,皆与人参相近,故防误用之弊,亦当与人参并视也。
中医古籍;本草思辨录;卷一;清;周岩产后调补气血方
...然必与补阴药同用乃效此造化自然之妙非天下之至神其孰能与于此乎治产后败血不止小腹绕脐作痛(俗名儿枕痛此方一服即愈)生蒲黄川芎白术神曲陈皮桃仁(各七分)香附(童便炒)当归尾(各一钱半)甘草(四分)上用水一...
中医古籍;养生类要;后集济阴类;明;吴正伦大陷胸丸
...变汤为丸。煮而连滓服之。使其逗遛病所。自上而下。方能与邪相当。而结自解。喻嘉言曰。方中用大黄甘遂芒硝。可谓峻矣。乃更加葶苈杏仁。以射肺邪而上行其急。煮时又倍加白蜜令留恋而润导之。而下行其缓。必识此意。...
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名序
...。针某穴,疗某病,手得之,心应之,非天下之至神,孰能与于此。卢扁尚矣,此法罕传。余先人心友窦先生,以针法活人甚多。尝着八穴真经,演之为论为赋,钩深索隐,披泄言蕴,后学之士,得此一卷书而熟读之者,思过半...
中医古籍;针经指南;序;元;窦汉卿后序
...意也。思虑精则得之此之谓欤。而孟轲氏曰。梓匠轮舆。能与人规矩。不能与人之巧。亦此谓也。予用寿行而与四方之士共焉。则济人利物之一端。未必无小补云成化甲辰岁仲夏既望荆南一人识。
中医古籍;此事难知;序;元;王好古诸寒热证
...非外来,故反欲之。伤寒中风之发热,是人身之阳气,故能与寒气相争。此骨髓之寒热,是渐积之伏邪,故虽逢天令之大寒大热,亦不能除。时大热而身反欲复衣,时大寒而反欲裸身,此病在骨髓,与病营卫者不同。法当以六味...
中医古籍;伤寒论注;卷四;清;柯琴主病条目大意
...范围天地而不过。曲成万物而不遗。非岐黄之至圣。其孰能与于斯。
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏第三十五问妇人昼则明了暮则谵语如见鬼状
...盏。姜三片。枣二枚。煎八分。去滓温服。来复丹。亦名正一丹。此药配类二气。均调阴阳。夺天地冲和之气。乃水火既济之方。可冷可热。可缓可急。善治营卫不交养。心肾不升降。上实下虚。气闭痰厥。心腹冷痛。脏腑虚滑...
中医古籍;女科百问;卷上;宋;宋仲甫又序
...法。针某穴。疗某病。手得之。心应之。非天下之至神孰能与于此。卢扁尚矣。此法罕传。余先人心友窦先生。以针法活人甚多。尝着八穴真演之为论为赋。钩深索隐。披泄言蕴。后学之士。得此一卷书而熟读之者。思过半矣。...
中医古籍;普济方·针灸;卷一针灸门;明;朱梓鬼胎属女人之思想所结
...此非遇神交乎?曰∶有是事,实无是理。岂有土木为形,能与人交而有精成胎耶?此非神之惑于女,乃女之感于神耳。度此女必年长无夫,正所谓思想无穷,所愿不遂也。
中医古籍;女科经纶;卷四胎前证下;清;萧埙