无名肿毒
...泥。分六丸。晒干。每用一丸。熏被。又方水银(一钱)芸香(一两)红枣肉(十个)细茶末(一钱)共研匀。分六饼。每早用炉盛炭火。入药一饼熏被。至晚去炉卧之。三日三饼。十日全愈。如无芸香。好安息香二十枝代之。...
中医古籍;外科大成;卷四不分部位小疵;清;祁坤调摄之要元精主之
...化之要,天火之阳下交于地水之阴,则化生万物。草木为植物,得阴气之多者也,故犹附于地;飞走为动物,得阳气之多者也,故不附于地。天机内运,而自为一物。人也者,动物之至灵者也,其神属天,其气属火,其液属水,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫木部第三十四卷
李时珍曰∶木乃植物,五行之一。性有土宜,山谷原隰。肇由气化,爰受形质。乔条苞灌,根叶华实。坚脆美恶,各具太极。色香气味,区辨品类。食备果蔬,材充药器。寒温毒良,直有考汇。多识其名,奚止读诗。埤以本草,...
中医古籍;本草纲目;明;李时珍论气所伤不同
...则有是病,譬如所言天地生万物,然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生,动物藉饮食而颐养。盖先有是气,然后有是物。推而广之,有无限之气,因有无限之物也。但二五之精,未免生克制化,是以万物各有宜忌,宜者益而...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可立方
...。滤去渣。却将后药为末。次第加入。广木香安息香琥珀芸香(各二钱)乳香没药血竭降香韶粉自然铜(各一钱五分醋淬三次)桑白皮白芨白蔹雄黄(各五钱)黄丹(六两。夏月加三两。炒黑色)上各为末。入油。次下黄丹。以...
中医古籍;丹台玉案;卷之六痈疽门;明;孙文胤序
...则不能无生。其生人也得其纯,其生动物也得其杂,其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者,其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪,喜怒忧思之扰,而纯者遂漓;漓则气伤,气伤则形败。而物之杂者、偏者,反能以其所得之性补...
中医古籍;神农本草经百种录;序;清;徐大椿救荒本草序
卷之九十六植物之生于天地间,莫不各有所用。苟不见诸载籍,虽老农老圃亦不能尽识,而可烹可者,皆躏籍于牛羊鹿豕而已。自神农氏品尝草木,辨其寒温甘苦之性,作为医药,以济人之夭札,后世赖以延生。而本草书中所载...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十六;明;徐春甫十五、岁有胎孕不育根有神机气立
...于五内,以神气为主,故曰中根。)根于外者亦五,(凡植物之无知者,其生成之本,悉由外气所化,以皮谷为命,故根于外。)故生化之别,有五气、五味、五色、五类互宜也。(无论动植之物,凡在生化中者,皆有五行之别...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾二、膜论
...坚着于皮,固于内,始为子母各当,否则筋坚无助,比如植物无土培养,岂曰全功也哉?!般刺密谛曰∶此篇言易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜腔中物也!筋膜骨外物...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第二章·易筋经总论;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江29.答刘××问肝与脾之关系及肝病善作疼之理
...,毫无顾忌,独不思肝木于时应春,为气化发生之始,若植物之有萌芽,而竟若斯平之伐之,其萌芽有不挫折毁伤者乎?岂除此平肝伐肝之外,别无术以医肝乎?何以本属可治之证,而竟以用药失宜者归于不治乎?愚近拟得肝脾...
中医古籍;医学衷中参西录;四、医话;清;张锡纯