六十一难
...,分气之所泄也。肝心气和,而后言语清亮也。然又从肾间动气之所发,故肾气短促,上气不能接下气矣。是以发言歌咏,出于五脏神之五志,故有音声,语言不清者,当责之心肝,能语言,而无音声者,当责之脾肺;能言语,...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖寸口大会男女定位第五
...为气口者主司官司府也决断神门关后有两者指两肾也应肾间动气也即(难经八难)所谓三焦之原守邪之神故曰神门关前谷神关后神门二脉即生人先后二天也无二者言无此二脉则根本绝矣故死(张仲景云)寸脉下不至关为阳绝尺脉...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古热病说
...言者,是失志,失志者死。(志者,记也,肾之神也。肾间动气,人之生命,动气衰矣,则神志去之,故死也。)今见三死,不见一生,虽愈必死。(汗出而热不衰,死有三候∶一不能食,二犹脉躁,三者失志。汗出而热,有此...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十五·伤寒;唐;杨上善方脉癫狂合参
...亦吸,通母生气,食母谷气,以化育内外之形者,皆此肾间动气所致也,当母受惊之邪,子在母腹,随呼吸得之,与肾闻动气混合其中,当小儿初生之阳,如日方并,邪不易入,故痫未发,必待复感之,邪入深而与所感母腹之邪...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷五;清代;冯楚瞻三十五难
...则能出者,谓出津液,非出溺也。气化二字,前于八难肾间动气论中,已约略言之,今再详陈其义。夫气者乃火交于水所化,观十二辟卦,干阳入坤阴而化为气,气升为云为雨,人与天地参,其阴阳之理一也。盖人心主火,人鼻...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖子午八法
...大陵。十二经皆以俞为原者,三焦阳气通行诸经,脐下肾间动气者,十二经之根本也,故曰原。五脏六腑皆有病者取其原,脏病针俞,腑病针合。井穴肌肉浅薄,多不宜针,故经每言荥俞。歌曰∶手大指内太阴肺,少商为井荥鱼...
中医古籍;医学入门;内集·卷一针灸;明;李橚司天在泉南北政不应
...肿上。初之气∶主风木,客寒水。寒气抑扬,关节禁固,腰椎痛,中外疮疡。司天之气。二之气∶主君火,客风木。水气乃行,风木荣动,热郁于上,头目有病,且多淋。君火为病。三之气∶主相火,客君火。热极寒生,气厥心...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷刺禁论
...其所统治焉。杨上善云∶“心为五脏部主,故得称部。肾间动气,内治五脏,故曰治。”亦是。)脾为之使,胃为之市。(按∶趋走不息谓之使,脾主运化水谷以营养夫一身,其使之为乎。百物聚集谓之市,胃谓水谷之海,以变...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵(十三)《难经》录要
...气之所留止也。三焦所行之俞为原者,何也?然∶齐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵少阴脉证
...无物更行也。少阴病,六七日,息高者死。气息者,乃肾间动气,脏腑之本,经脉之根,呼吸之蒂,三焦生气之原也。息高者,但出心与肺,不能入肝与肾,生气已绝于内也,六经中独少阴历言死证,他经无死证,甚者但曰难治...
中医古籍;伤寒论注;卷四;清;柯琴