石钟乳

...及南海。又云∶孔公孽，殷孽根也。生梁山山谷。又云∶石花、石床，并与殷孽同。陶隐居云∶凡钟乳之类。有三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即此孔公孽也；其以次小者，为殷孽，今人呼为孔公孽。殷孽...

猪肚中煮石英及饲牛取乳兼石英和磁石浸酒服饵法三首

...石浸酒饵法。白石英（五大两泽州上好者）磁石（五两去毛石引针多者十两亦得二物各捣令碎各用两重帛练袋盛之）上二味，以好酒一斗置不津器中，悬药浸，经五六日以后，每日饮三两盏，常令体中微有酒气，欲加牛膝，丹参...

《内经》脉要（并附名公诸论注）

...知外者终而始之。此六者，持脉之大法。脉从四时，弦洪毛石。《内经》并之胃气，而各形容其妙，使人可思可悟，而又兼内外以诊∶内则藏气藏象有位，故可按而纪之；外则经气经脉有序，故可终而始之。四时内外，六者之法...

崩中漏下

...止，五钱，煎水服；血崩气痛，同香附、朴硝，末服。）石花（同细茶、漆器末，酒服。）桑花（煎水。）翻白草（擂酒。）醍醐菜（杵汁，煎酒。）夏枯草（研末，饮服。）桂心（研，饮服二钱）。何首乌（同甘草，煮酒服。...

凡例

...戎盐光明盐绿盐俱系盐类取次于食盐条后又如殷孽孔公孽石花石床之类俱附于石钟乳条后又如益智子郁金香藿香皆草类也俱自木部移附草部阿魏牡丹卢会皆木也自草部移附木部龙眼椰子榧实皆果也自木部移附果部棠球自外经移附...

宣明五气篇第二十三篇

...石，是谓五脏之脉。言肝心脾肺肾，五脏之脉，应弦钩代毛石，四时五行之脉象也。天地之道，不外五行，人身形藏，不离乎气，承脏气法时而宣明五气者如此。

平人气象论

...冬石，四时迭换，是相代也。而土则分王于四季，故弦洪毛石，脉各带缓，为有胃气。若反是，则名但代无胃之脉，为必死也。）软弱有石曰冬病，（按∶凡人之病多见于其所不胜，故肝心二脏皆病于毛石，而脾肺肾反病于其所...

玉机真藏论篇第十九

...乃至于手太阴也。又非惟微和之为胃气也。即五脏之弦钩毛石。各以其时。自为其象。而至于手太阴者。皆胃气之所资生。故邪气胜者。五脏之精气已衰。而不能为弦钩毛石之象矣。如令人有大病而病甚者。胃气绝而真脏见。真...

脉象

...不独在于右关也。况内经所言。四时之脉。亦不出乎弦钩毛石。是知五脏之气。不出五行。四时之气。亦不出于五行。故其论脉。总不出五行之外也。但当察其五脉之中。偏少冲和之气，即是病脉。或反见他脏之脉，是本脏气衰...

脉要第四

...诸经。）故五脏各以其时自为。而至于手太阴也。（弦钩毛石等。因时各为其状。而至于手太阴寸部。所谓肺朝百脉也。）故邪气胜者。精气衰也。故病甚者。胃气不能与之俱至于手太阴。故真藏之气独见。独见者。病胜藏也。...